第627章 刘封、张琪瑛，道法切磋(第 2/4 页)

    在江夏郡最外面的一层，是蜀汉还未完全形成的半月形包围圈。

    陆口、长沙方向，有刘封刚刚新建的中军，聚拢了张苞、习隆、梅敷等数支郡兵，人数约在三万余人。

    安陆方向，有关兴统一指挥蜀汉的北路军，征调了竟陵、当阳等地的郡县兵马，麾下有文休、文武、蔡琰等将兵近二万人。

    在更靠后的江陵，蜀汉荆州刺史府正在进行全面动员，可发动青壮近六万，用于后方的军资辎重运输，必要时也有可能遣上战场。

    邓艾、丁奉、文钦各部，也是闻风而动，作出向吴境运动的态势，以吸引当地吴军的注意力。

    特别是驻守在潜山、六安的丁奉，频频向合肥的吴将全琮发起袭扰，可以说，除了东线广陵的陆逊一军没有什么异常外，西线、中线的吴军也皆被牵扯了进来。

    面对里三层、外三层的复杂战局，刘封提出的破局招数，很是出乎汉军诸将的意料。

    奔袭武昌。

    吴国左都督孙峻居后指挥作战，他的行在就设在武昌，有夏口外围的朱然军挡着，孙峻一定会认为武昌很是安全。

    最安全的地方，其实也是最危险的地方。

    刘封在纵观了整个江夏郡战场后，就决定朝孙峻下手，打掉这个吴军西线的调度输杻。

    武昌易手，吴军兵力再多，也是两截断了的蚯蚓，无论怎么挣扎，都不可能再对夏口发起什么攻势。

    而要想拿下武昌，沿长江走水路，有朱然的重兵在江面上挡着，汉军不可能跳过去，最可行的一条路线，就是走长江南面的陆路。

    “丞相，陆路打武昌，中间有吴国重兵把守的沙羡，还有山越宗贼据守的幕埠山、九宫山一带险地，这太冒险了，万一......。”

    刘封提出从陆路奔袭武昌，丞相府蒋琬、李球等参军连声劝阻，孤军深入敌之腹地，没有后援支持，一旦遭遇吴军重兵围困，损失会相当的大。

    “诸位放心，我这一次谋取武昌，可不是没有帮手，你们可别忘了，我还是龙虎山天师道的大师兄呢。”

    刘封淡定一笑，一句话让蒋琬等人息了劝说的想法。

    天师道，是张道陵创立的道家教派，道家在南方，主要的传承有两支，一是龙虎山正一派，二是终南山全真派。

    正一、全真之名，现在还没有被正式提出来，但两派的传承路子已经定下，按照“西蜀鹤鸣，东吴龙虎，功行既成，再游南土。”的路子，各有自己的际遇。

    天师道要吸收山越宗帅为弟子。

    吴国要驱赶山越下山，择其青壮入伍，为其耕种出战。

    两者之间，矛盾日渐加深，在这种情况下，刘封这个假冒龙虎山天师道入世修行的大师兄，就成了龙虎山道家想要接近的重要人物。

    好在龙虎山的大天师不是别人，正是张敏的四哥张盛。

    张盛，字符宗，张鲁的四子。

    在汉中失陷之时，跟着张鲁到了关中，后来从曹魏辗转到达江东，回归豫章郡龙虎山一带传道，他的道法源自五斗米教，很有鼓惑人心的作用，豫章郡一带的山越宗帅，多为其弟子或者再传弟子。

    张盛与张敏，有兄妹的情份，要想联系上刘封，最好的办法就是找张敏说项。

    刘封在陆口等了几日，张敏带着青城山天师道一众祭酒终于来到。

    一袭青布方格的道衫，头上一支白玉的发髻，简单之极的装扮，让张敏整个人显得充满了神仙气息，与仙侠小说里的大修行之士甚是想像。

    在刘封的支持下，张敏治下天师道南支已有总观一座、分观三座：分别是青城、终南、武当、峨嵋。

    如果说，当年张敏接任天师道大天师，是靠着刘封的强力扶持。

    那现在的话，张敏凭着自己的道法和能力，可以说众望所归，得到了座下绝大多数祭酒的认可。

    与刘封的其他女人不同。

    张敏，也就是张琪瑛，有自己的天师道的事业，对窝在刘封身边讨好宠幸没有什么兴趣。

    这种独立人格的女性，在刘封穿越前很是常见，但在汉末三国时代，却是凤毛麟角。

    刘封这回要有求于张敏，也不再遮遮掩掩：“琪瑛真人，这一次出兵武昌，你和我一同随行，等到了蒲坼的九宫山，我们一起去见一见令兄符宗真人，商谈龙虎、青城两派合作的事宜。”

    “元通真人，道法方面，师妹我还有欠缺，不如我们晚上再好好的探讨一番。”张敏微微点了点头，一身正气的说道。

    张敏早有壮大天师道的想法，这回有刘封在身后撑腰，底气也足了不少。

    道法上的交流，单靠一个人苦修，修行进展的速度肯定不行。

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