第一章 老实人的现状（下）(第 3/4 页)

    如果你的父母无法送你上大学，如果你必须半工半读，或者走十公里去上学——这些都是你的过去。

    抱怨是没有用的，现在该是忘记他们，继续前进的时候了。

    当你决定抛开你的抱怨时，你将会发现人生变得比较顺利、有趣。

    它只会让你可怜自己——悲伤、愤怒、受害、多疑或自以为是。

    当你为你的局限辩论时，你的想法和话语只会妨碍你，大大干扰了你的迸发能力。

    把抱怨扫除，你就可以创造出创造力，和容许聪明才智爆发的空间。

    你将可以更专注地活在当下。

    不要专注在问题上，你就会开始看见解决之道。

    不要抱怨“我不行”，你就会对自己有一个比较正面的看法。

    它所需要的只是一个简单的决定，决定阻止自己掉入抱怨的老习惯。

    起初可能很困难——甚至可笑。

    习惯是很难更改的。

    可是在这种情况下，却值得努力。

    当借口或抱怨浮上心头时，轻轻把它赶走，好比你赶走野餐上的苍蝇一般。

    不要过于担心。

    你很快就会习惯没有抱怨的生活所带来的美好感觉，以及随着你崭新的胜利态度而来的成功。

    我们很难找到一个成功人士会对环境大发牢骚，抱怨不停，烦躁不安，尽管他可能克服了天大的障碍才有他的成功。

    相对的，我们却常常见到老实人不断抱怨环境恶劣，社会不公，因为他缺乏喜乐和富裕。

    老实人被误解

    老实人经常感叹，好心不得好报。

    他们的善意与好心肠往往被人误解、曲解，他们无私的奉献、真诚的情感往往不为人知、没有回报，而更糟糕的是他们还常常以莫名其妙的方式得罪了朋友、得罪了领导，搞得人际紧张，事业低迷。

    这其中的原因固然是多方面的，但老实人不善于合适地表现自己的善意往往是首因之一。

    老实人的世界观是直线式的，他们认为一个良好的动机必定会产生出一个良好的结果。

    老实人的世界观往往又是十分机械的，他们认为真便是真，假便是假，真的假不了，假的真不了，这固然是有一定道理的。

    然而在纷繁运动的世界中，“假作真时真亦假，真作假时假亦真”的现象却比比皆是。

    这都说明，世上万事万物在因与果、表与里等方面，并不存在着一一对应的关系。

    如果我们理解这一点，我们就会明白，仅仅有善意和真心是不够的，我们还必须通过种种努力，来证明白己的善意和真心，使别人能够真正感受到这种善意和真心。

    老实人总是强调自己问心无愧。

    但他们往往忘了，人的心意是谁也无法直接看到的，别人只能从你的具体行为以及这些行为给自己和他人所带来的影响中来推测。

    老实人要是准确无误地把自己的善意表现出来，为别人理解和领悟，就必须要借助于一定的手段和技巧。

    老实人往往对手段与技巧持否定和排斥的态度，这是他们不能够得体地表现自己的善意的一个最直接的原因。

    其实，技巧和手段只是我们做事时所凭借的一种工具，它本身并无任何不道德的地方。

    从古到今，在政治、军事、商业等各个领域，三十六计都在被人们不同程度地运用着，而且这在敌对双方的竞争中表现得特别明显，难道仅仅因为敌人也使用它，我们就应该否定它、拒绝它、排斥它吗？

    答案是显而易见的。

    合理、适当地使用技巧，对于真实表达自我、消除不必要的误解和麻烦，有着举足轻重的作用。

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