第两百八十七章 王权、神权与人权(第 3/3 页)

    信中这样说明——

    【尊敬的各位村中的长老们还有阿卜村长，以及其他所有的村长。】

    【我看到了狗头人们文化制度的完善，的确非常可怕啊，他们完全奴役了一群农民，能让他们在烈日下干活和在寒冷的冬天里干活，而且能让他们在遭受到高位的人的任何不公待遇的时候，完全地没有任何反抗的意识。我意识到，假如有一天，我是说假如有一天，狼头王对我们发难，想要没收我们的财产，背叛契约的精神的时候，这些狗头人农户定然会毫不犹豫地背叛我们。】

    【假如我们必须通过狗头人的制度去统治狗头人，这就说明，这些土地和人口原本就不属于我们的。我们要建立处新的文化、新的制度，要从人的自尊和人的价值上入手，粉碎狗头人宗教意识和王权意识的强强联合，建立起我们的新的人文价值，而这一人文价值也应该符合我们绿洲的利益。我们也发现，现在我们遇到从未有过的挑战，我们的社会制度已经跟不上时代了，我们需要新的社会制度以继续与狗头人社会做生意，否则我们会被同化和消灭的。】

    ……

    阿尔及亚城，阴暗潮湿的死囚监狱内，每一个囚犯都好奇地看着高贵的阿尔戴尔走入这所监狱。

    阿尔戴尔走到监狱深处，在最穷凶极恶的那一批犯人面前停下。

    这些在别人面前无比凶恶的强盗，面对这位骄横的公主，却如此卑微。

    他们跪在地上，祈求王室和众神原谅他们。

    “尊贵的殿下，求您宽宥我的罪恶，即使把我的脑袋砍去，也不要让他们剁碎我的肉体，让我进入地狱啊。”

    “求求你，公主殿下……”

    在狗头人社会里，王室同时还是掌握神的话语权的那一批人。

    而且因为原始多神教的特性，这种宗教既缺失道德教化，同时还保留了许多不好的黑暗仪式。

    阿尔戴尔高傲地对他们宣称。“免去你们下地狱的机会来了。我需要几个强盗，为我追踪千里之外的一批货物，找到他们的起源地，然后把一种名为丝绸的东西抢过来，我还要你们抓来织造这些丝绸的工匠。”

    阿尔戴尔微微低下眼神，用下巴看着那些死囚。“谁愿意？”

    “愿意！我们愿意！”

    “选择我吧，公主殿下，选择我吧。”

    死囚们爆发了剧烈的争吵声。