第两千三百七十八节： 扒灰圣人(第 1/4 页)

    话分两头。

    这世上的事情很多就没有什么道理可讲。

    用老话来说，便是旱的旱死，涝的涝死。

    秦枫一人身负两个可以参加群英会的资格，甚至还可以让出一个资格给姜雨柔，让她去参加群英会以此体悟圣道，砥砺修行。

    很多的家族、流派却是为了一个参加群英会的资格名额恨不得师徒反目，骨肉相残。

    当然也有一些虽然出过圣人，但是家道早就中落，到了已经领刹车混不下去的世家，骤然富贵，不知多少没有出过圣人的家族带钱带宝贝，甚至带着漂亮女儿上门来结交。

    所图的当然不是那些世家都不成器的子嗣后人，而是为了一个群英会的资格名额。

    这些个破落世家也是一个个待价而沽，甚至坐地起价，半个月间，也当真像是又回到了自家圣人得势时那般烈火烹油，繁花着锦的鼎盛年岁了。

    就拿曾经出过圣人的朱家来说，这几天就是过得这样滋润的生活。

    朱家正是出了那一位“扒灰”圣人的家族。

    那位还没成圣的朱家老祖跟自己家的丧偶儿媳不清不楚，以至于在万古仙朝为官时被参了一本，只得辞官回上清学宫，后来成了圣人。

    他也是秦枫在曲水流觞文会上驳斥别人说经世家创始人皇甫奇“私德有亏”的有利反证。

    有道是，上梁不正下梁歪，这位圣人的私德有亏，可能没影响到自己的圣道，但的确是影响到了自家的后人。

    圣人的儿子一辈，就连夫子之位都没有坐住，只做到学宫的祭酒。

    孙子一辈更是连祭酒都坐不住了，只站住了学究的位置。

    之后各代人都是学究，教习两个文位之间上下打转，即便那名圣人所传的圣道在学宫拥趸依旧众多，也有不少圣人遗泽下来的弟子帮衬朱家，可堂堂圣人世家，竟是连祭酒都没有再出一个了！

    无怪乎有人意味深长地说朱家就好像是下界星辰的世俗王朝一样。

    这可不是说的什么好话，更不是恭维朱家的话……

    下一句话就是“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。

    意思是兴起的很快，衰弱得也也很快。

    -->>(第 1/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）