第九百八十五章 本迹分（下）(第 1/3 页)

    罗南缓步走出半虚无门户，迎上公正首祭疑惑的眼神。

    “没进行吗？”

    “想进行来着，资格不够。”

    罗南没有隐瞒，将他解读的信息大致描述一通，只将“神国”“内宇宙”之类的信息“本地化”一番，越是这样，越不免受到武皇陛下的影响，说些“神性长居久成之本地”之类的话。

    公正首祭认真听着，又沉吟片刻，方感慨一声：“果然是‘本地垂迹’。”

    又是这个词儿。

    罗南已经是第二次在公正首祭这儿听到“本地垂迹”之语。

    上回没时间，这次他就暗中搜索，没花什么功夫，就搜检到了相关词条。

    所谓“本地垂迹”，乃是佛教用语，又曰“本迹二门”，是古时候一个知名僧人的说法，渐渐演化为一套学问。说的是佛陀久远成佛，本门法身无始无终，居久成长住之本地；而新近示现佛陀，为教化众生，而自本地应化垂迹。

    如此说法，好像是法身报身应身的滥觞，又有人用它来解释《法华经》……

    哎？

    不可避免，罗南想到了武皇陛下。

    这位有着不可救药的秘密主义大病，偏又处处暗示，这是什么恶趣味！

    还有，公正首祭第一次提及这个概念，罗南可还没有解读“一念往生，从容调和”的深层意涵，她又是从何判断的？

    罗南只能认为，以前武皇陛下曾有过什么暗示。

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