第四十二章 诸子百家(第 3/4 页)

    如果不是张贴告示招募村吏，或许韩非还不会出现。

    “李斯与我师出同门，却陷害于我，法家为了权势，未免过于无情。看来老师所说的‘礼法并施’，才是真正的智慧。”

    韩非提及在秦国受李斯迫害，又想到荀子的理论，不禁感慨老师的智慧。

    荀子虽然是儒家代表人物，但荀子吸收了法家思想，认为礼法缺一不可，算是儒家的异类。

    偏偏荀子的思想，贯穿了两千多年。

    “荀子的思想，大概就是外儒内法。法为底线，礼为要求，表面上推崇儒家，但是实际统治依赖法家，儒法结合、儒法互济。”

    张华对此也有了解，因此认可韩非的思想。

    “好一个外儒内法。”

    韩非见张华支持他的理论，不由触动。

    “我欲以法治理七村之地，韩非你为效力，不知如何？”

    张华尝试招揽韩非为夏村的内政大臣。

    韩非正襟危坐：“如能推行法治，在下愿效犬马之劳。”

    “今后你暂且负责村里治狱，审查案件，打压豪强。”

    张华相信韩非既然强调重刑，那么办事定然严厉。

    正好，乱世用重典，夏村需要一个铁腕人物，保证吏治清明。

    韩非遇到张华，也认为自己遇到了明主，张华十分推崇他的主张，他可以不用受到掣肘，尽其所能，施展才能。

    韩非起身，再三作揖：“此事就交给在下吧。”

    张华又与韩非交谈良久，交代韩非有关七座村庄的情况，以便韩非可以快速上手。

    除了张华，其余五十人，全部任用，担任典农官、铁矿监、粮仓监等要职。

    在人才匮乏之际，唯才是举。

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