第二百一十七章 你看这条河，它又大又宽！(第 3/4 页)
“正在进行中，铜矿如今的日产量已经达到了两万斤左右，铁矿则要更多，日产在三万斤上下。只是加起来，也没有金矿的日产多，毕竟投入的人手差距太大了。”
“祖师爷，你又不需要带走多少铜跟铁，所以现在倒是不用急着去开采跟熔炼。”
朱高炽，闻言缓缓回到。
朱紫怡也缓缓走了过来，好奇问到：“东胜神州的东西，都要带回大明吗？”
方世玉笑着回到：“不用全都带走，咱们的舰队也装不下那么多，挑重要的带走就行了，如今已经可以开始装船了，别等走的时候再装，浪费时间。”
朱标跟罗复仁以及吴元年虽然不在了，但是拿着小本本记录的优良作风，似乎感染到了朱紫怡，时不时就拿个小本本在写着什么，方世玉也没有问过。
转头看向朱高炽，继续问到：“如今紫银城府登记在册的印第安土著有多少？”
“截至到上个月月底，紫银城府下辖的三个县一个关，登记在册的人口共计是九十六万余人。其中五万人在金矿做工，三万人在煤矿做工，至于铜矿跟铁矿，则各为两万人。”
“其中有将近十五人的妇孺，从旁协助，负责运送煤炭到金矿，运送粮草到各大矿区，以及将熔炼好的金条，铜铁运送到码头。”
“矿区的开采，共计动用了将近三十万人，余下的六十多万人，则是分成两部分，除掉老弱病残，一部分在负责城池的修建，一部分在负责开垦荒地种植农作物。”
“祖师爷，俺还是想说，是不是应该尽早制定货币的制度啊？这么一直以物易物的搞下去，也不是个办法啊？”
朱高炽讲完各种数据之后，不由得再次问起了关于货币制度的制定问题，想让东胜神州尽快发展起来，货币制度显然是不可或缺的。
一个繁荣稳定昌盛的社会，除了农业，还需要商业，而货币则是商业发展的根基所在。
方世玉闻言，终于点了点头道：“嗯，熔炼出来的铜，我就不带回去了，你就地铸造吧，直接铸造成洪武通宝，以如今东胜神州的生产力跟物资，物价这一块还得掌控在紫银城府手中。”
“你先去铸造两千万的洪武通宝吧，紫银城府不是有不少余粮吗？那就先把这些余粮卖出去，先给那些登记在册的人，制定一个工薪制度。”
“紫银城府以及下辖的三个县一个关，外墙已经全都修建完毕，来投奔的印第安土著数量，明显放缓了，不过人口的增长速度，却是明显提升了。”
“所以着三县一关，是不够的，在紫银河流域，再寻一个合适的地方，继续修建一座新的城池，按照这个速度，要将附近的所有印第安土著，都吸纳过来。”
方世玉一开始没答应朱高炽关于货币制度的定制，只是因为还不到时候，东胜神州的整个规划，方世玉早就了然于胸，这里，将会成为大明的一部分，成为华夏的另外一片净土。
整个东胜神州，有数不尽的财富，大量的人口。
只要朱高炽在东胜神州站稳了脚跟，即便是大明亡了，汉人的政权，也将东山再起，永不灭亡！
“金矿继续加大开采力度，明年咱们就会返航，一切顺利的话，洪武二十五年咱们就能达到应天府了。次年，我会派舰队，给你们运送物资，另外换一批人驻守东胜神州，让想回大明的兄弟回去。”
“这里的黄金，以及多余的铜铁，我会都带回大明，如果在我们走之前，能够找到银矿，那就更加完美了。”
方世玉点了点头，继续说到。
虽然东胜神州最终会成为大明乃至华夏不可分割的一部分，但短时间内，东胜神州只会成为大明的附属殖民地，为大明源源不断的提供所需要的一切物资。
方世玉对于东胜神州的殖民方式，无疑是文明的，对于本地的印第安土著也是一视同仁的，只要你愿意干活，那就有饭吃，有钱赚。
大明的将士，华夏的汉人，不会对他们肆无忌惮的屠杀。
如果没有方世玉的出现，这群印第安土著，将会被欧罗巴的白皮猪们赶尽杀绝。
而这片大陆最后则会成为二十一世纪的米国，那个恃强凌弱，欺男霸女，打压华夏，阻止华夏一统的罪魁祸首。
方世玉来之前，这片大陆那是啥都没有，只有一群印第安土著，实际上就连印第安这个名字，那都是欧罗巴的白皮猪们取的。
1492年，哥伦布发现了美洲新大陆后，以为这片大陆是印度，于是当地人就莫名其妙的变成了indians（印度人），汉语为了做区分，才将它翻译成印第安人，实际上印第安人并不称呼自己为印第安。
他们有自己的名字，此时这片大陆上的原住民部落，较大的有十二个，分别是切罗基、纳瓦霍、苏族、齐配瓦、乔克托、普韦布洛、阿帕齐、伊洛魁、拉姆毕、克里克、布莱克福德、齐克索。
如今着十二个较大的原住民部落，仍旧没有归属紫银城府，所以方世玉才会下令，继续扩大统治区域。
而这是个较大的原住民部落种，纳瓦霍人的语言极其晦涩难懂，以至于二战的时候，竟然成了米军的特殊译电员。
比如电影《风语者》，讲的就是纳瓦霍人的故事。阿帕齐则成了米军直升机的代号。
不过后世的人都习惯了印第安人这个称呼，方世玉也就懒得再改了，反正将来这群人，都会被汉化，越来越趋近于汉人，印第安人乃至印第安，都将消失在历史长河之中，至于米国，还是扼杀在摇篮最好。
实际上印第安人本来就是东亚人种，从白令海峡进入美洲大陆的。印第安人分南北两部分，其中拉美跟南美的印第安人，主要从事农耕，北美印第安人则以游牧为主，主要食物是美洲野牛。
自从哥伦布抵达美洲之后，印第安人就只能喝西北方了。那时候欧洲人口增长，经济停滞，只能向美洲移民。
按照二十一世纪的逻辑，欧洲白皮猪们强行移民美洲，直接就属于非法移民了。
到了1620年的时候，一艘名叫五月花号的英国船抵达北美（这一年大明明神宗万历皇帝逝世，其子朱常洛继位，是为明光宗。努尔哈赤在次年占领沈阳、辽阳。）。
船上102名清教徒饥寒交迫，眼瞅就要饿死了，这时，善良的印第安土著给他们送来了救命的粮食，把这些人都救活了。
但是自从这群人吃完了印第安土著的救命粮食后，这群非法移民转头就在马萨诸塞州建立了英国的第二个殖民地，普利茅斯，然后自我感动，搞了个感恩节出来。
这非常的昂撒，感谢印第安人，赐给我们美味的土耳其（turkey应该翻译成火********！）。
随后一百多年的时间，应该在北美相继建立了16个殖民地，后来合并为13个，即北美十三州，可惜北美印第安人没有建立国家，不然这些殖民地就成了非法定居点了。
起初，到北美移民的以欧洲契约奴为主，但是渐渐的，一个群体完全替代了英国契约奴的位置，那就是非洲黑人。
黑人在非洲被卖到欧洲人手中，然后像猪一样被塞进装满木箱的贩卖奴隶的船上，一路飘洋过海，卖给了当地的种植园主，种植园主喜欢精壮的黑人奴隶。
因为白人契约奴干活不出力，印第安奴隶则很容易被欧洲人带来的病菌感染，于是英国殖民者开始大量进口黑人奴隶。
从1640年开始，北美进口黑人奴隶的数量一路飙升，到1760年，北美十三州的黑人奴隶已经高达三十多万。
欧洲白皮猪们觉得，黑人不当奴隶，简直就是白瞎了，于是十八世纪初，殖民议会颁布了《奴隶法规》，法律最奇葩的规定是，黑人天生就是奴隶，其中还有一条大家耳熟能详的规定，一滴血原则。
所谓一滴血原则，就是即便黑人跟白人生下混血儿童，这个孩子依旧会按照黑人看待，不管他混了多少代，除非你直接混到看不出来为止。
当时种植园的农作物，主要是甘蔗，但其中还有极大部分是烟草，不过烟草这玩意也是印第安人捣鼓出来的，已经种了上千年了。
当年哥伦布去找中国皇帝，皇帝没找到，烟草倒是找到了不少。哥伦布手下的一个水手，更是一言不合，拿起来就抽，这一抽直接就抽上瘾了。
水手顿时吞云吐雾到：“此间乐，不思中国皇帝！”
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