六百六十三 王润：这次我是真的蚌埠住了！（求订阅~）(第 1/4 页)
“音乐不能太直白，哪怕是共情极强的曲子，也不是暴躁的去表达扁平化的情绪，多少都是会有渲染与委婉。”
李文音很认真的对孙献说道。
“同理，你作品从造型，音乐，表达的内容上几点来说，不要太过于急躁直白。”
“就比如......你这种黑暗风.......或者说，是一种不成熟的哥特风，表达上，就更不能太过流于表面了。”
说实话，这些话听在孙献的耳中，多少是非常不爱听的。
可是.......看到李文音的表情，确实非常的认真，再想想他的身份，孙献还是追问了一句。
“额......前辈，能不能说的详细一点？”
“嗯！”
李文音点了点头。
“你们这个风格很黑暗，所以......在别人看来，或许就是黑暗风，但其实，这个称呼并不严格。”
“其实，严格来说，应该叫做哥特风！”
“但......你们曲解了哥特风的内涵。”
说到这里，李文音站起身，从嘉宾席位上走了下来。
来到孙献的身边，对观众们展示着孙献衣服的风格。
“看，在你的衣服上，就非常的哥特风，哥特风有一种神奇邪恶的魅力，冷门，有着不少宗教元素，像是欧洲中世纪的吸血鬼，狼人，蝙蝠，死亡，黑暗等等，比如你看看你裤子侧边的锁链，银色的骷髅头装饰，魔鬼的服饰纹路。”
李文音这么一说，不少观众恍然大悟般的点了点头。
总觉得像是非主流，但哪里还有点不一样。
“哥特确实和常理分歧，不走寻常路，而且.....充满了黑暗，阴郁，表达一种恐怖，阴暗，却唯美的邪恶与华丽。”
“但你们的理解出现了偏差，所以.......完全背离了初衷！整体全部都偏了！”
李文音一音定锤！！
目光灼灼的看向孙献，旋即摇了摇头。
“.......你们只看到表像，后果，那就是变成现在不伦不类的黑暗风，延伸出来的，有丧文化，有各种各样负面情绪的宣泄，但这并非是哥特风的本意。”
李文音摇了摇头。
“你们只流于表面，所以表达的只有颓废，叛逆，阴郁，暴力，邪恶的这些负面情绪，对于大众，尤其是你们那些主体的低龄粉丝，会起到极大的错误引导！”
一语落地，掷地有声！！
孙献皱着眉。
李文音这么说，别说是他了，就连什么都不懂的广大网友们，都瞬间明白了李文音的意思。
但你当时可也玩了很多的黑暗风啊！
你怎么好意思说我们？！
而这个想法，也出现在不少网友们的心中。
可是，李文音的下一句话，却让所有人猛然惊醒了起来。
“哥特文化表现的形式，确实是黑暗风，但哥特风的本质........不是追求堕落，崇尚颓废，宣泄阴郁与黑暗，它不是一种生活态度，而是为了反讽！！”
反讽！！
此言一出，不少的网友脑海中似乎瞬间就开朗了许多！！
仔细想一想刚刚孙献表演的黑暗风......
又想了想李文音曾经的黑暗风。
哦，不，或者说是哥特风。
一提到反讽，所有人脑海中瞬间想起了李文音曾经一首非常典型的哥特式音乐。
《胡萝卜须》！
不正是借着较为黑暗风格的音乐，表达一种.......神经质，不屑，麻木，乃至于扭曲的感觉吗？
但其中的内容，却完完全全就是反讽！！
没错，表达出来的东西，表面或许是负能量。
但问题的本质，是为了用这样的负能量，来反讽负能量，表达出的东西，还是要端正！！
甚至就如《杀手》这般，完全描写的变态神经质杀手，亦或是《窃爱》。
表达的深层，轻轻加以解读，不正是反讽吗？
【卧槽！原来如此啊！！】
【怪不得我总觉得别人跟风搞的黑暗风怎么听怎么不对劲，原来是丢失了本质。】
【是啊卧槽，怪不得听到一些颓废黑暗的歌曲会反感，而李文音写变态的歌我都没觉得不对劲。】
网友们瞬间明白了其中的问题！！
丢失本质，等于不伦不类了！！
【不对啊，那《夜曲》和《夜的第七章》也是黑暗风格啊，但没有反讽，不能算哥特吧？我突然迷糊了。】
【这个简单，其实.......比如像是《简爱》，《呼啸山庄》，《福尔摩斯》这些小说里，多多少少的也运用了一些哥特式的写法，反讽确实是一种很重要的手段，但.....以黑暗的形式来反衬一些美好的事物其实也可以。】
在网友们的交流中，李文音笑着开口了。
“其实，哥特式的风格一句两句很难解释清，而且与很多元素也有很多的交融，比如朋克，比如克苏鲁，那么区别与关系是什么呢？”
“我简单点解释吧。”
“首先，这些文化，并不仅仅是音乐，而是包含了绘画，小说，音乐，雕塑，妆容，服装多元的一种文化风格。”
等等？！
不少网友顿时来了兴趣。
克苏鲁系列？！
好家伙啊，克苏鲁还与哥特文化有什么牵扯吗？
“比如.......克苏鲁可以算作源自于哥特式文化下诞生的一个新文化，但走出了自己的路子，克苏鲁文化，其核心，是未知，而本质，就是表达未知的，不可名状的恐惧恐怖。”
李文音的话非常好理解。
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