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    第五十九章、有巢淄衣,后土野心(第 4/4 页)

    冥河也是第一次见到后土如此强势而霸道,志在必得的模样,小心翼翼道:“娘娘,何为依功德罪恶入哪一道?难道地道又分多道?”

    后土:“当然,不是抓来就轮回那么简单,地府会设置一些惩罚措施,是为十八层地狱,

    第一层:拔舌地狱,凡在世之人,挑拨离间,诽谤害人,油嘴滑舌,巧言相辩,说谎骗人。死后被打入拔舌地狱,小鬼掰开来人的嘴,用铁钳夹住舌头,生生拔下,非一下拔下,而是拉长,慢拽……后入剪刀地狱,铁树地狱。

    第二层:剪刀地狱,比如,在阳间,若妇人的丈夫不幸提前死去,她便守了寡,你若唆使她再嫁,或是为她牵线搭桥,那么你死后就会被打入剪刀地狱,剪断你的十个手指。

    第三层:铁树地狱,凡在世时离间骨肉,挑唆父子,兄弟,姐妹夫妻不和之人,死后入铁树地狱。树上皆利刃,自来人后背皮下挑入,吊于铁树之上。待此过后,还要入孽镜地狱,蒸笼地狱。

    第四层:孽镜地狱,如果在阳世犯了罪,即便其不吐真情,或是走通门路,上下打点瞒天过海,就算其逃过了惩罚(不逃则好)还有犯罪在逃之犯人,逃亡一生也终有死那天吧?到地府报道,打入孽镜地狱,照此镜而显现罪状。

    第五层:蒸笼地狱,有种生灵,平日里家长里短,以讹传讹,陷害,诽谤他人。就是人们常说的长舌妇,这种人死后,则被打入蒸笼地狱,投入蒸笼里蒸。不但如此,蒸过以后,冷风吹过,重塑人身,带入拔舌地狱。

    第六层:铜柱地狱,意纵火或为毁灭罪证,报复,放火害命者,死后打入铜柱地狱,扒光衣服,让你裸体抱住一根直径一米,高两米的铜柱筒,在筒内燃烧炭火,并不停扇扇鼓风,很快铜柱筒通红。

    第七层:刀山地狱,亵渎神灵者,你不信没关系,但你不能亵渎他;杀牲者,别提杀人,就说你生前杀过牛呀,马呀,猫,狗,因为它们也是生命,也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同于阳间,那里没有高低贵贱之分,牛,马,猫,狗以及人,来者统称为生灵。

    犯以上二罪之一者,死后被打入刀山地狱,脱光衣物,令其赤身裸体爬上刀山......视其罪过轻重,也许“常驻”刀山之上。

    第八层:冰山地狱,对号入座凡谋害道侣,与人通奸,恶意堕胎的恶妇,死后打入冰山地狱。

    令其脱光衣服,裸体上冰山。另外还有赌博成性,不孝敬父母,不仁不义之人,令其裸体上冰山。

    第九层:油锅地狱,卖淫嫖娼,盗贼抢劫,欺善凌弱,拐骗妇女儿童,诬告诽谤他人,谋占他人财产,妻室之人,死后打入油锅地狱,剥光衣服投入热油锅内翻炸,依据情节轻重,连续判炸......有时罪孽深重之人,刚从冰山地狱里出来,又被小鬼押送到油锅地狱里......

    第十层:牛坑地狱,这是一层为畜生申冤的地狱,凡在世之人随意诸杀牲畜,把你的快乐建立在它们的痛苦上,那么好,死后打入牛坑地狱。投入坑中,数只野牛袭来,牛角顶,牛蹄踩......

    第十一层:石压地狱,若在世之人,产下一婴儿,无论是何原因,如婴儿天生呆傻,残疾;或是因重男轻女等原因,将婴儿溺死,抛弃。这种人死后打入石压地狱。

    为一方形大石池(槽),上用绳索吊一与之大小相同的巨石,将人放入池中,用斧砍断绳索.....

    第十二层:舂臼地狱……

    第十三层:血池地狱,凡不尊敬他人,不孝敬父母,不正直,歪门邪道之人,死后将打入血池地狱,投入血池中受苦……

    第十四层:枉死地狱,作为生灵,身来到这个世界是非常不容易的,是地道给你的机会。

    如果你不珍惜,去自杀,如割脉死,服毒死,上吊死等人,激怒阎王爷,死后打入枉死牢狱……

    第十五层:磔刑地狱,即挖坟掘墓之人,死后将打入磔刑地狱,处千刀万剐之刑。

    第十六层:火山地狱,行贿受贿,偷鸡摸狗,抢劫钱财,放火之人,死后将打入火山地狱……

    第十七层:石磨地狱,贪官污吏,欺压百姓之人死后将打入石磨地狱,磨成肉酱……

    第十八层:刀锯地狱,欺上瞒下,拐诱妇女儿童,买卖不公之人……,死后将打入刀锯地狱,把来人衣服脱光,呈“大”字形捆绑于四根木桩之上,由裆部开始至头部,用锯锯毙。

    也许尔等会说,对于如今人族那些普通人,这惩罚太过严酷,但要的就是这种效果。

    也许尔等会说,如此惩罚,对于那些修行有成之存在,根本没用。

    这尔等就错了,地道会压制他们,让他们以普通生灵的感觉去受刑。

    而且这些惩罚,或许尔等有的不是太明白,但尔等也不需要明白,随着时代的发展,尔等总会明白的。

    惩罚过后,在入轮回。

    实在罪大恶极之辈,天地不容之辈,那就不用轮回了,永远在十八层地狱受罪吧。

    至于冥河所言的,幽冥地府六大轮回之道的三善道:人道、天道,还有一道未出世。

    三恶道,饿鬼道、畜生道、地狱道。

    什么生灵,轮回哪一道,稍后吾会给尔等说明。

    尔等需谨记的就是,以此为准则,行地道之事。”
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