第五百零一章 打碎皇天(第 2/4 页)

    昭明世界的门户虽然大开，古先生虽然化为无数的念，以这同化加吃下的顶峰法门将昭明世界纳入自己的存在之内，但书写青史也是儒教的手段....之一！

    当——！

    叮叮叮.....

    钟律的声音自昭明世界内响起，那音乐是具备规律的，来自最古老儒教的源流。

    “宫商角徽羽！奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神！”

    “来了！这是‘礼乐’！”

    礼乐，那是儒教的立身之本，自周代开始就不断传承，后世每个时代为了迎合统治者，会产生或多或少的变化，但总体上是与法度并行的东西，并且逐渐演变为人间的基础道德。

    元皇看向昭明世界的门户，与此同时，有五座仙棺拔世而起。元皇眼疾手快，试图抓住两座仙棺将它们拽入过去，但那两座仙棺上迸发出浩大光明，与昭明世界紧密联系，于此时，来自汉代的一股儒教巨念如洪峰海啸，一下子将藏在过去的元皇卷入其中！

    被历史迷雾包裹的汉朝，为神仙道与儒教把持，寻常的天心强者难以映照，但那也始终是过去的王朝了，时过境迁，森罗万象都作古，不可能有什么东西留下来，更不应该从历史中出现能影响未来的存在。

    因为如果有这样的强者存在，汉朝根本不会亡，他们更没有必要留下神明台给后世子孙。

    元皇放开那两座仙棺，汉代的洪流也迅勐的退回过去，那两座仙棺飞入昭明世界，元皇从过去回归，对基督道：“你怎么不出手阻拦？这可是五方上帝的载体！”

    基督看向他，摇摇头：“上帝只有一位。”

    “你说你自己？”元皇神情略显古怪。

    基督却是指向昭明世界的更深处：

    “不，我是一神教之主，我的终极目标，是世间只有我一个神明，只有我可被称呼为主，是全知全能且无所不能的。”

    “但现在还没有实现，所以，五方上帝，不是真正上帝，他们也如同现在的我，还没有达到终极的目标，我不需要他们。”

    “他们的强，是基于昭明世界的。”

    昭明世界之中，已经有一片天空下降，那浩瀚，庄严，肃穆，伟岸到了极致，其色彩光明正大，不能用世间的言辞来描述，仿佛空无一片，却又无物不包。

    “皇天上帝。”

    五方上帝回归，是皇天上帝复生的前奏，随着五座仙棺崩塌，里面的五道色彩化为光柱，成为支撑昭明世界的门户，将古先生的念阻挡在外。

    “此时之念，不同于彼时之念。”

    昭明看向被阻拦的那些“古先生们”。

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