第四百六十六章 果应因报(第 2/3 页)

    他们或多或少，在脱离元始神位之后，都获得过独特的代表元始之力的形神。而元始天尊这尊神位的出现，所代表的就是世间的根本之源，是和威音王，是和本初一样的存在，或者说，他们的力量本就是一个东西，只是在不同的教派之中，呈现出不同的状态。

    但元始天尊长存在大浮黎中，从不消失，威音王与本初佛却只是佛法传说中的境界，这让大日如来觉得其中必有秘辛，但他成道的年纪，在里山河之中，还算浅薄，故而有些先汉之秘，不能听闻，亦无人会与他相说，因密宗为秦汉之修不喜。

    如今，除去北极法师之外，还有一个掌握着元始神性的人，便是之前里山河诸仙佛围剿过的元皇，他是神道之君，是十三位玉清修士之一，其名号就是他掌握的元始神位，统领单独的一系混沌神道，不入诸天众神之列。

    “然而，凭我之能，不能擒他。”

    元皇不是自己可以捉住的，对方同样是天心境，拥有倒果为因的天心神异，无论自己如何变动未来都拿不住他，毕竟曾经围剿他的人中就不乏天心层次的顶尖人物。

    嗡嗡，日轮转动，大日如来身处的地方，是一座金碧辉煌的大雄宝殿，大日如来端坐金刚华光王座上，身边还有四座空置，随着日轮的转动，光辉照耀，另外四尊王座上，也出现佛影，正是密宗五方佛。

    南方欢喜世界宝相佛、东方妙喜世界阿閦佛、西方极乐世界阿弥陀佛（阿弥唎都）、北方莲花世界不空成就佛。

    “呼唤金刚界下降，借用我等五方佛形，也不曾拿下他吗。”

    “原以为，我等五方佛，彼此之间无不是对方，你中有我，我中有你，你若证道本初，我等亦成本初，五佛归一合为一体。”

    宝相佛看向大日如来，连连摇头，大日如来道：“如今诸佛愿迎回千光王如来，此子当证如来果，我亦不能阻，未来已成定局。”

    “但那元始之位，我必取之。下一次只与诸佛商议，不害他千光王身，只取了元始尊位便是。”

    “我们看到了，并没有这么简单。”西方阿弥陀佛，在密宗之中的阿弥陀叫做阿弥唎都，而在净土宗则称为无量寿佛，阿弥陀佛四字在诸佛教派之中也多有出现，因阿弥陀本身有无量力，故在佛法诸宗之中皆有分化之身。

    “有无上之尊选中了他，若有二战，需要做诸多准备。否则事不能成，于密宗更有大患。”

    大日如来想到那个突然出现的诡异天尊，面色凝重的点了点头。不过眼下还有其他的事情，于是道：“我召集四位前来，还有另外之事。”

    “秽迹金刚.....”

    不空成就佛道：“欲心颇大，算计甚深，广布印记，开辟人间功德，下塞地狱死户。说起来，佛法之中，秽迹金刚本就是在释迦祖师灭度之后出现的涅槃身，为了在无佛之世护持佛法，而拥有调伏天魔外道护持正佛的威能。”

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