第三百六十四章 决战平安京？(第 1/4 页)

    平安神宫距离本能寺，算不上太远

    所以发生在本能寺内的巨大变故，早已经被神道教的平安神宫所知晓，并且，相比起被蒙在鼓里的本能寺，平安神宫对于本能寺下所蕴养之物，则是有所了解。

    这也是丰臣秀吉所给予的特权之一，不仅仅是因为平安神宫为神道教的重要场所，更重要的是鬼神道本身就是从古老神道教融合佛教之后衍生出来的变种。

    而神宫与神社又有不同，即，神宫本身就是作为天皇的“园林”而存在的地方，所祭祀的也只有天皇一系的先祖，以各种神宫的形式分别供奉在不同的地方。

    神宫前的道路，两侧已经燃起火光，大量的神道教信徒发现了向这里行进的两个人，为首的人居然是本能寺住持，这让他们神情严肃，厉声进行喝止!

    “止步!本能寺住持，你身边那人究竟是什么人!”

    他们如临大敌，当然并不是识破了姬象的身份。

    而看到他们面上的各种神情，老住持一下子似乎明白了当前情况不免有些恼怒:

    “看来这帮人知晓的事情很多。”

    “他们应该是把大魔当做是复活的信长公了啊。”

    那种被欺骗的感觉并不好受，老住持此时才想到重要的一点，那就是神宫知晓内幕而本能寺自己却不知晓，看来自己一寺僧众早就被秀吉当做给魔神投喂的食粮了。

    姬象在看到那些出来迎敌的神道教修士的时候，眼睛已经开始发光。

    浓重的香火气息，虽然每个人身上的香火不足为道，但是聚集起来便显得多了，这里是供奉古代天皇的神宫，与人人都能参拜的神社并不相同，是神道教修士的隐修之地，也只有皇室成员以及各路官僚才会来这里进行祭祀。

    桓武天皇是这座神宫所祭祀的主神，而他的源流就是神道教与阴阳道，对于过去的佛教采取打压态度，虽然也曾大力扶持过法华宗，但那不过是为了压制旧有佛教实力而做出的一点让步。

    “香火虽不断鼎盛，但胜在恒久绵长。

    “若是吃下，能恢复我二三成法力，不知神宫内部，那座天皇塑像会不会有更多香火?’

    姬象对着那些浮动在天地间的香火之气点评起来，竟全然不把眼前的神道教修士们放在眼里。而姬象的这番话对于他们来说，就像是在基督徒面前亵渎耶和华一样的大不敬，登时许多人面色狰狞狠厉，逐渐向姬象靠近，但是却依旧不敢轻举妄动。

    此时，他们互相窃窃私语，交头接耳:

    “此人究竟是不是本能寺下的那头大魔?”

    “之前本能寺发生惊变，魔气涌动，恐就是他了....

    部分神宫修士也只知晓本能寺下面关押着一头大魔，而神宫的部分长老对其中的情况更为清楚。

    “森罗万象，天下众神。这里是平安京起源之宫，桓武天皇长眠之地，岂能被一头大魔所侵扰，速速召唤神明，降服此魔!’

    一位年长的神道教老修士此时厉声震呵，同他一般出现的，修为高深的神道教修士还有十几人，姬象粗略一观，俱都处在先天境、炼神境的层次。

    不过神道尽头，神宫深处，那香火最旺盛之地，还有一个大头没有出现，不知是纯阳层次的人间顶峰，还是一位损毁形神的假仙。

    但不管怎么说

    “一开始的时候，高手不直接动手和敌人交战，而是试图让自己的弟子上前来送死，这是一种大忌。身为强者，应当有判断对手实力的方法，否则岂不是让自己的弟子白白送了性命?’

    姬象的声音传遍神道，而那十几个道行高深的修士则是死死盯着姬象，听闻此话，也不免有人发出嗤笑之声。

    “强者之所以为强者，就是要镇守后方以安军心，自古以来，想要试探出对方的实力，都必然派遣法力高强，但绝非最强的一批人前去，不可能有大将上来便做先锋，若是有什么闪失，一不小心饮恨在此，岂不为天下所笑?’

    “连这点道理都不懂，你这大魔，当真愚蠢。”

    那些修士发出笑声，神道上充满了快活的空气。

    但姬象也是失笑:

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