第42章 无中生友(第 3/4 页)

    送走众人天色黄昏。

    九叔沐浴更衣，开坛做法，三拜九叩，诵念茅山经文，开启五行令旗，聚集四方灵气，这才请出祖师爷。

    开缸！

    这种下葬方式叫做“缸葬”。

    缸葬是一种古老的葬俗。人死之后，既不土葬，也不火化，是遗体放置到一口陶缸中密封，并在遗体四周放下木炭、石灰、香料等物品，用来除湿防腐，再密封连缸体一起安葬，尸体多年不腐。

    主要的目的就要尸身脱水，达成肉身雕像的目的。

    据说缸葬之前，一些修道之人都会服用一定量的水银，这类水银往往是通过丹药添加，不足以致命，如此肉身不腐的概率更大。

    安放好祖师爷后，九叔道：“少坚你是茅山名下大师兄，但是真正的拜师礼应该是给祖师爷参拜才算真的入门。今日我请祖师爷回来，目的就是让你真正拜师。”

    石少坚跪下，“是，师父。”

    九叔对这弟子真是又爱又恨。

    拜师之前他想了很多话高告诫这位孽徒，以正品行。

    可是真的到拜师的时候，又不忍在祖师爷面前训斥太多，怕毁石少坚形象。

    “我茅山派师承三茅祖师。面前祖师爷便是第十八代茅山派祖师茅红东。道门称之为南茅十八代祖师。你把八字上报，诵念《茅山圣墟经》，茅山祖训。就是入门了。”

    一顿操作下来，石少坚便成为真正的茅山弟子。

    文才以前也做过类似的拜师。

    没啥特别，就是自从那以后，九叔再也没做饭。做饭的事都交给了他，看来是真茅山弟子，错不了。

    而秋生的拜师之后，每年都需要敬奉祖师爷，好酒好菜，一样不少。并且还得给门派上缴不少的香油份钱。

    秋生也是真茅山弟子了。

    只是不知道，大师兄行的真的拜师礼之后，又得对义庄做出什么贡献？

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