第四百二十一章 《融灵转生》(第 2/3 页)

    雎华没有说话，他的意识沉浸进入玉筒之内，细细的研读起了玉筒之中的内容。

    玉筒之中的内容并不复杂，雎华读的也很快，所以，没过多久，他就明白了这《融灵转生》到底是个什么样法门。

    真灵，生命的根本。

    而这《融灵转生》，那就是在真灵头上动刀子的法门！

    透过《融灵转生》，修行者便能将自己的真灵分割出一小部分，并且将这一部分真灵跟其他还在孕育期的生命的真灵融合，形成一个新的生命。

    新的生命被称为转生体，转生体跟修行者本尊的关系很复杂，两者要说亲密，那是非常的亲密，毕竟两者只要不是离得太远，那记忆就一直是完全相通的，拥有相通的记忆，那说是同一个人也没错。

    但是，因为真灵已经改变的缘故，这个转生体从本质上又不能算是修行者本人，在修行者本尊还活着的时候还好，一旦修行者本尊死亡，那么转生体记忆中关于本尊的一切都会迅速消失，很快，转生体就会完全变成另外一个人。

    非要形容的话，转生体就是一个被本尊注入了全部记忆的“傀儡”！

    ...

    当然，要说起在真灵上动刀子的法门，各种分身术才是祖宗，分身术中，更是有《千身圣典》这种足以分身上千的强大秘术！

    不过，分身术虽然也会将真灵分成一份又一份，但是本质上，这些真灵还是属于修行者本人的，甚至，修行者在突破道君的时候，所有的分身都必须合一！

    道君，无论是神体、魂魄还是真灵，那都是绝对完整的，不可能存在修行者成了道君，却还有分身在外的情况！

    这是混沌宇宙的规则，无论是什么生命，无论是什么玄妙的分身术，都逃不过这一规则的限制！

    当然，修行者在凡俗的时候便修炼出的第二元神反而很特殊，可以逃脱这一规则的限制。

    就比如九灵主宰，她合道成功，本尊加第二元神，一下子就多了两个主宰级战力，这是其余修行者羡慕也羡慕不来的事情。

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