第十一章 道家三清(第 4/4 页)

    .............

    道教初立，对天地而言不过是掀起一阵讨论的浪潮，真正卷起大势，还要在消弭通天与元始之间的隔阂之后，太上老君亲自到红尘中布道才算是道教兴起的开始。

    这一切又和猴子没有太多的关系。

    他在准提所化的须菩提那里得了孙悟空的姓名，从此也算全了冥冥之中的新生恩德。

    怡然踊跃之间，猴子对菩提前作礼启谢。

    那准提即命大众引悟空出二门外，教他洒扫应对，进退周旋之节，众仙奉行而出。悟空到门外，又拜了扫地大众师兄，就于廊庑之间，安排寝处。次早，与众师兄学言语礼貌、讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时即锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。

    等到准提觉得两者因果之密已然不可动摇时，孙悟空已在洞中过了六七年。

    这时准提才登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。

    到底是曾经的圣人，讲道时就见天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。

    然则悟空天资卓绝，一听就明悟大概，但又觉和自己出山时立志所求的长生之法相差甚远，便忍不住无聊打起瞌睡。

    准提一见，也是无奈到了极点，对着好似睡了过去的悟空脑袋敲了三下。

    而后便是半夜三更时分，悟空到了准提的道宫中开小灶，很快就得了七十二变，跟斗云等等诸多法术神通。

    山中岁月悠悠向前，这一日，准提还在感慨猴子不过修行二十余载便已然到了天仙巅峰，随时可能突破到金仙境界。

    正想着之后，该教授那些神通法术，准提就有感悟空到了道宫外。

    “多谢师父多年教导，让徒儿如今修行有成。”

    “只是俺那花果山中，还有无数猴子猴孙等着俺带回这长生之法，如今斗胆拜别师父，让俺回山中传那长生之道！”

    原来石猴离山所言，皆发自肺腑，他是真心想为花果山中的猴子求得长生之法。

    如今有感自己学有所成，便起了回山之念。

    但准提如何肯放猴？

    但他才一念而起，就见天际佛光隐隐而现，竟然是陆压奉叶苏之命一直盯着这里的动静。

    准提明白，若是强留猴子就会立刻引来无量山的强者。

    要知道.......现在无量山势力中可不止叶苏与后土两位圣人！

    冥河降服之后，陆压与白狐暂且不说，镇元子肯定也不会任由他拿捏着融合红云真灵的猴子。

    所以当猴子提出离开时，他注定无法强留。