第七十九章 鸟尽弓藏 （求打赏月票推荐票！）(第 4/4 页)

    成就圣人之治，需要名士的辅佐。

    但这件事可不一样，他挑动着朝中法家之士的神经。

    此事立刻引起了朝中一些老臣的反对，治国理念不同，朝中向来都吵吵嚷嚷的。

    “道义？大德？庶民只认识五谷，能让他们识文断字，已然是陛下施加大德。天下人都尊崇陛下。但是要宣扬大德，宣扬教义，无异于教乌鸦说人话，让公鸡孵蛋。”

    这话一出口，朝中不少秦吏出身的人笑出了声。

    扶苏训道。

    “荀卿，说话还是当慎言。”

    “陛下，不是臣说话难听，只是这庶民之所以为庶民，就是因为他们道德低下，不遵守教义。庶民从不恪守礼教，天下庶民之中，多的是叔嫂通奸，淫奔之风屡禁不止。这庶民寡廉鲜耻，陛下若是要扬道义，恐怕反而让天下人耻笑。”

    蒙恬上前道：

    “陛下，臣曾经外出在巴蜀之地为小吏，这乡野之民，只顾蝇头小利，只图谋饭饱，这仁义礼智信，从来都是君子所具备的品质。臣以为李大夫之言，并不可取。”

    二世在上座坐的十分端正，腰间握着配剑，虽然一句话没没说，但已经威仪万千。

    谏议大夫淳于越上言曰:

    “陛下，臣以为李大夫所言甚是。不学礼，无以立。陛下要以文教治理天下，重要的是用德行感化民众，而不仅仅是让百姓都学会认字，恪守法律。德治和法治从来都是互为一体。没有德行作为示范，只有严刑峻法加以逼迫，帝国上下必定人心忧惧疲敝，不思忠君。”

    “如果百姓不能从内心上臣服于陛下，那么又如何谈的上用文教治国呢。”

    司寇听了这话，自然不开心了。

    “淳于大夫此言差矣。我秦国律法已经多次修订，师百家，取中庸之道。律法如此温和，如何称得上严刑峻法四字!而且陛下明言，儒家只为德化，凡事还是要以律法为准。这秦律，就是历代秦国君主的命令！无论是用儒术还是法言治国，都不可触动律法治国的地位。”

    淳于越自然要怼。

    “陛下明令，儒家之术为治国之法。如果不在天下施加道义，那么谈何儒术治国。”

    李左车从前就曾经听说过，秦二世继位后，秦国朝堂上动不动吵得不可开交，儒法之争从里没有停止过。

    今日他算是见识了。

    “好了，众卿的意思，朕都明白。”