第304章 气之论(第 3/4 页)

    南京诸人气的火冒三丈，然而却一句话都说不出来。

    怎么反驳？

    理学先贤的事迹世人皆知，黄宗羲以之驳斥众人，正所谓以彼之矛、攻彼之盾。

    无论怎么辩，都成了我骂我自己。

    张采暗恨，早知今日，便不急着弄这论战好了。等张溥回来，合二人之力，或许便不会这般被动。

    奈何此时张溥远在京师，还没有从初涉官场的新鲜劲里走出来，他也只能独力支撑。

    张采讲学无数，见识过的场面不知凡几，倒也有些急智。

    “那以黄兄之见，何者为气？”

    这也是以彼之矛、攻彼之盾。

    张采就不信了，他钻研儒学数十年都没有所获，黄宗羲一个小年轻能说的清楚气是什么？

    既然你也说不清楚，那你的质疑就不成立。反而理学的气论，会重新成为正统。

    只可惜，他问的是黄宗羲。

    倘若他问的是刘宗周，或许还能取得成效。

    刘宗周是大宗师不假，但到底还是传统文人，只专注于学问。

    黄宗羲却受左梦庚影响至深，于新知识始终勤学不辍。

    偏偏他又儒学扎实，可谓是儒学和科学双修，面面俱到。

    “气，共分两种。一种为气节，吾善养吾浩然之气，便是如此。世人读书，磨砺心智，去除心中怯懦、贪婪、罪恶，以气节塑身，终成君子……”

    这个解释，在场的人毫不意外。能做出这番解释的，几乎人人都可，并不稀奇。

    但黄宗羲说的另一个，就不是他们能够理解的了。

    “另一种气，则为自然之气，时刻存在于我们身边，为万物生灵生存之必需。”

    众人惊疑不定，不停巡视四周，可除了感觉到微风拂动，根本看不见黄宗羲所说的气。

    “黄兄说气便存于吾等身边，然谁人曾见？妄作大言，难诓世人啊。”

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