第九十三章 仙境之争(第 2/4 页)

    只听一人侃侃而谈道:“天地神人鬼五仙，这在炎夏神话体系中本就有着极高的普适度，根据人为自然立法的原则，我们以此为标准划分确立仙道境界，不仅很容易被人接受理解，还能反过来为这仙道五境正名。”

    与他当面攻讦之人立刻就出言反对:

    “反对！你这就是教条主义，生搬硬套，不知道变通之理。

    传统惯性我们固然需要参考，但也不能过分迁就，更不能没有了自己的原则。

    其他且不说，我们若以天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙的标准来作为仙道境界标准，那我问你，咱们现在所谓的真仙你准备放哪里？”

    那人道:“根据我的推演，咱们名为真仙，却也由人而仙的第一步，故可称之为人仙，人仙就是真仙，真仙就是人仙，两者境界一致，只不过名称有些差异而已。”

    另一人当即冷笑道:

    “那我就不懂了人仙既是由人而仙的第一步，那鬼仙又该何解？

    境界该比人仙高还是比人仙低呢？

    按你那么去解释，我可不可以将鬼仙安在所有鬼修阳神之法成仙者？

    可我真没看出来这些仙修和其他道路成仙者有什么本质的差别，实力或许有差异，但单论成道境界，却都相差无几，处在同一水准线上。”

    那人摇头道:“鬼仙和鬼修无关，乃是为将来做的预备，留的一个后门。

    现在的成仙者一来数量少，二来在突破成仙时都或多或少享受到了世界的助力，所以都比较顺利的一步成为人仙。

    但我与很多好友论证过，这就像是从金丹境直接跨入元神境一样，对很多天才者、机缘者来说这就是一个台阶，可对有一部分人来说，必须还得有一个元婴境搭梯子借力这才能走通。

    鬼仙境的道理与此想通，也是一阶多出来的梯子，为后来者在有人而仙的蜕变中借力所用。”

    另一人冷笑道:“牵强附会，强词夺理……我怎么感觉你这就是现编的一个理由呢……不是？那你能不能就鬼仙这阶多出来的梯子说得更具体一点？”

    那人同样回以冷笑，道:

    “真是可笑，你自己智力不及，没想通这些关窍，反倒推诬我牵强附会？

    本来我并没有义务为你一一解惑，不过，位面其他道友被他思路带偏，我可以试举一例。

    有人在从元神境巅峰突破到人仙境这层关卡时，始终差了点意思，天赋不够，本钱不够，我们应该都能体会到，只要达到元神境巅峰之后，个人心中自有比较准确的判断，而且，能过还是不能过，和时间积累关系不大，现在过不了，一千年后要想凭水磨工夫将这层境界磨穿，机会也不会太大，说不定难度还会更大！

    但你们注意到没有，个人的积累到了这一步几乎走到头了，可有一样东西却会随着时间积累一直持续下去，不断的成长下去……那就是本命法器！

    你们别看本命法器的成长速度普遍没有跟上在场大家的脚步就忽略了它，说到底这还是咱们整个力量体系起步太晚，本命法器从诞生至今的时间就更短，想要它成长到突破元神境的界限，还需要漫长的时间呢！

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