第八十二章 煌煌镇魂歌(第 3/4 页)

    “魂兮归来！去君之恒干，何为四方些？舍君之乐处，而离彼不祥些！”

    “魂兮归来！东方不可?托些。长人千仞，惟魂是索些。十日代出，流金铄石些。彼皆习之，魂往必释些。归来兮！不可?托些。”

    悠悠长吟，回荡天地间，仿佛荡起一圈涟漪。

    这是祭祀的初始，告祭天地自己的想法，也以言语镇压会随之而来的精灵。

    否则天地间无数的精灵魍魉邪神都会汇聚到此，届时你祭祀的时候很难分辨出究竟谁是谁了。

    所以在祭祀开始的时候，首先要的就是镇魂！

    “魂兮归来！南方不可以止些。”

    “雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。”

    “蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。”

    “雄虺九首，往来儵忽，吞人以益其心些。”

    “归来兮！不可?久淫些。”

    东方之后是南方，接着是西方，最后是北方。

    四方祭祀招魂镇魂之后，才是真正的仪式开始，此时按照步骤，薙切绘里奈已经戴上了五色花做成的花圈，站在了天地坛中央。

    紧接着钟鼓青铜编钟的声音响起。

    在中州古老的相传，祭祀与音乐绝对是脱不了关系的。

    而赵扶余也在尽力的按照仪式上的需要，挥动着自己的躯体，韵律犹如在烹饪一道什么料理一般，身形缓慢而坚定自然，好似龙蛇显化于体，流转间一种别样的美感渐渐浮现。

    长吟呼啸，吐息纳然。

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