第810章 改土归流(第 3/4 页)

    余崇文非常直白地说：“我还以为你们是非常团结，一致向外，没想到还有这样的事情，说来也是好奇。”

    唐二嗲不由得哑然好一会。

    不管是瑶人壮人并没有众人所想的那般，全都抱成了一个团，共同抵抗外出。

    这件事情由来已久。

    只能归功于清朝的改土归流。

    土司制度的由来，可以追溯到元朝时期，元朝在少数民族地区，设置土司官职，且可以世袭。

    这种做法和元朝以前的羁縻政策相似，因此，土司制度也是在羁縻政策上演变而来的，但也发生了改变，变得更加完善。

    到明朝时期，西南等地，少数民族众多，土司制度盛行。

    土司制度让少数民族获得一定的自治，拥有自己的士兵，这种情况不利于国家的团结和稳定，随着土司的势力不断壮大，还出现过对抗明朝政府的危机。

    在清朝前，土司制度还是存在的，康熙时期，依旧采用土司制度拉拢少数民族，在一定程度上稳固西南，起到一定的作用。

    但土司制度依旧对清政府来说是一个隐患，吴三桂的叛乱，其中就有土司的支持，出兵的出兵，出钱的出钱，给康熙平定吴三桂带来很大的麻烦。

    只是当时因为，台湾，噶尔丹，沙俄这三个方面的问题，对土司还是容忍它暂时地存在。

    到了雍正时期，时机成熟了，便使用军队强行镇压的方式，直接实行改土归流，使得各族不再拥有特权。

    设置府、厅、州、县四个等级，并派遣流官任职。

    这虽然看起来血腥残忍，但也大大加快了各族融入到整个大集体中。

    如今不管是壮人还是瑶人，都会讲汉语，懂汉字，而且生活与汉人无异，直接融入到汉文化之中。

    只是失去了土司，这些部落很少能聚集在一起，再加上之后一系列政策，让少数民族开垦土地，耕种，使得人口进一步分散。

    也就变成了现在，这里一堆那里一堆，都是小片地区，根本形成不了大的部落，也形成不了一个整体。

    -->>(第 3/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）