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    第784章 大秦官场爵位制度(第 3/3 页)

    毕竟说到底,在周朝的时候,诸侯时期也吧,诸王时期也罢,这些人都有自己的国。

    这国就是他们的封地,在自己的封地上,不管是王,还是候,还是公,实际上都是王,只是加冕和不加冕的区别而已。

    但嬴守所谓的王不一样,真要说一样,那也只有一点是一样的,就是这个王在周朝是爵位,王爵,唯独周天子一人可得,其他人都只能得到公爵,侯爵等等。而在嬴守这里,王同样是爵位。

    只是两者之间,周朝的是有冕之王,有封地之王。

    而在嬴守这里,王仅仅只是一个爵位,甚至连一般九品官员的权利都没有。

    他们没有王冕,也没有封地,仅仅只是一个王,顶多获得该有的食邑,这就是两者之间的差别。

    如果在说得准确一点,这就是分封社会和封建社会的区别。

    在分封社会,只要是王,都有自己的国。但在封建社会,无论你是什么王,郡王也好,亲王也罢,你要敢立国,你就是造反。

    就算给你权利,给你封地,你也还只是一个王爷,而不是什么所谓的大王。

    这一切的改变,说起来,还是来源于嬴守之前的大秦爵位改变制度。

    在前秦,设立了三公九卿,七十二博士等等各种各样的官位,多的不说,爵位就有二十多个,还是不分一等二等的那种。

    但在嬴守改变所有制度后,朝廷从原来的三公九卿改为三公六部,各级官员,官分九品,以后世唐宋元明清大乱组合而成,这是官场制度。

    在官场上,都是有实权管理各种事物的人。

    而除了官场制度,则是爵位制度。爵位制度不同于官场,得爵位的人,有可能会得到官场权利,也可能没有权利,但不管有没有权利,爵位就是贵族的象征。

    当官的不一定有爵位,有爵位的不一定当官。当官的目前有实权,日后可能一无所有,只能退休拿低保。

    可爵位不一定有实权,但只要爵位不掉,永远可以食俸禄,这就是两者之间的区别。
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