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    第622章 偏殿论道(第 2/3 页)

    至于商鞅,明显胜了,而他作为法家正道,也因为他的法,最终让大秦强盛了百余年,以至于一统诸国。

    这就是论道,论天下。

    所以,论道,这是凡有几分学问之人,都会莫名渴望参与的大事。

    不同的是,一般小学者,论的都是小道,小事,小天下。

    而如荀子大师,白翁道人这般,甚至于皇帝,他们论的可就不是小道,小事,小天下了。

    他们论的,都将是大道,甚至于天道。

    “陛下此言何意?”

    白翁道人微微皱眉,有些不解的看向嬴守问道。

    “道长觉得朕这又是何意?”

    嬴守不答反问,笑呵呵说道。

    “贫道不知,不过陛下,有一点,贫道相信陛下也该明白。正所谓人有生老病死,天有不测风云,阴晴圆缺,难以避免。但何为天道?”

    “所谓天道生生不息,日月轮回流转,阴阳相对,又为天道轮回。既然是天道,又岂会辜负天道之下芸芸众生?”

    “当上一轮古旧的天道消散,日月无光,自有新的秩序出现,再创天道,在早日月,滋养万物,润泽众生。”

    “但无论是老去的天道,亦或者新生的日月,终究不会辜负天道下的芸芸众生!”

    白翁道人摇头,嘴上说这不知,但这一番话,却是将嬴守的话反驳的一干二净。

    嬴守闻言,不禁陷入沉思,在他看来,这老道明显避重就轻,但所说之言,却是十分有理有据,令人不得不服,不愧是得道高人。

    说他避重就轻,嬴守问的是,当日月不再普照万物众生,万物众生是否会心生怨恨。

    其实换一种说法就是,当一个如天上日月般的君主,在天下人看来,他不再是救星,反而是祸害时,是否会心生憎恨。

    其实这个问题,早就有了答案。如夏桀商纣,周幽王,秦始皇,可谓遭受天下谩骂不断。

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