第六百二十六章 请前辈入土为安(第 2/3 页)

    “今日之战，你我避无可避。”

    听着白行简坚定的话语，宁道奇仍旧脸色不改，闲适自若的道：

    “古时有甲乙两君，一道放羊，结果走失了羊。问甲干吗失羊，甲答是忙于读书；问乙为何失羊，原来去了赌博。他们做的事截然不同，结果却全无分别，都失掉放牧的羊。”

    白行简闻言含笑答道：“两者虽然同样失羊，但前者锐意进取，以羊为代价，可一窥天下究竟，后者虽然沉沦，但同样以羊为代价，获得一时欢愉。”

    说着，白行简迎上宁道奇充满智慧的眼神，开口道：“前辈连说两个故事，无非是想以天下禅机为由，引动宋某的避世之心，便是不成，也能动摇我的斗志，好在接下来的战斗中占据主动。”

    “既然如此，前辈可否听宋某一个故事呢？”

    宁道奇仍是那副与世无争，清净无为的仙姿逸态，以笑容回报，淡然道：“宋少主有话请讲。”

    “庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”

    “前辈方才论两人放羊失羊，又焉知二人失羊为悲呢？”

    宁道奇语塞，半晌，长叹一声，缓缓说道：“看来今日，宁某这把老骨头是非要动一动不可了？”

    白行简道：“我一身武功出自道家，但对佛门功法也同样有所了解。”

    “佛道两家的思想各有千秋，前者的最高境界是涅磐；后者是白日飞升。”

    “佛家重心，立地成佛；道家练精化气，练气化神，练神还虚，练虚合道，把自身视为渡过苦海的宝筏，被佛家不明其义者讥为守尸鬼，事实上道家的白日飞升与佛门的即身成佛似异实一。”

    “道家修道的过程心身并重，前辈虽是道家代表，实表道佛两家之长，故其散手八扑讲求道意禅境，超越俗世一般武学。”

    “正因如此，前辈的肉身至关重要，是前辈成仙成圣的唯一凭借，若肉身被破，将重陷轮回转世的循环，正因如此，前辈才不肯轻易动手，避免肉身有损。”

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