508 妙计(第 3/4 页)

    谷杁</span>　　如此种种，让京师这边的风气顿时为之一变。特别是之前太祖皇帝和至圣先师还刚显灵过，就更是加快了京师风气的转变。

    因为京师百姓相信，人要死了，那可真得是有神仙鬼魂的。而入大明忠烈堂，得朝廷祭奠，这规格之高，就算死了在地下，肯定也是很受用的。

    并且就算断子绝孙了，可由国家祭奠，那可是与国长存的！

    并且要是大明忠烈的话，现实的好处也是看得见的，抚恤之丰厚，就不用说了，地位都会不一样。

    如此种种，京师中混吃等死之辈，被骂得最多的一句，就是让他们滚去参军，好歹有个战死疆场这个死法，死后还能受朝廷祭奠，不枉来人世一趟。

    没办法，能当大明忠烈的一个最简单办法，就是为国征战而战死疆场。其他形势也有，但是不常见。

    无形之中，前些年经常说得一句话，什么好男不当兵，好女不嫁兵的，全都变成了是个男人就去当兵，要嫁就嫁给军人的说法。

    这种观念上的转变，从崇祯皇帝重建京营开始，就已经慢慢地有了改观，一直到崇祯皇帝祭奠大明忠烈这事之后，便发生了质变。虽然是夸张了一点，不过大致上却是差不多的！

    文贵武轻，似乎已经不再是那么明显了！

    很自然的，这祭奠大明忠烈的事情，还有崇祯皇帝的几道旨意传开之后，各地的军队士气，顿时就一下暴涨。崇祯皇帝在军中的威望，也一下提高了非常之多。

    这个时候，谁要是想鼓动军人造反，估计是脑子被门夹了！

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    在这个消息还在从京师这边往外扩散之时，江南这边，特别是南京城这边，已经在大动干戈了。

    对于整顿地方的第三阶段，也就是重新丈量土地，马士英和东厂提督王德化以及锦衣卫指挥使李若琏有不少的分歧，反对他们的蛮干。

    按照王德化和李若琏的意思，有那些隐户提供的消息，大概上也知道，粮田大概是属于谁的，不属于谁的，就按照掌握的这个信息直接干了就是，谁要有意见的，他们厂卫搞定；谁敢煽动民变的，手里可都是有军队的，直接镇压，刚好又多了一批劳力！

    但是马士英不同意，说他们是代表皇帝，不是代表强盗，要是这么蛮干的话，皇帝的威望会受损，这是臣子的罪过。

    他这么把皇帝的名头摆出来，不管是王德化还是李若琏，就不敢硬来了。他们不怕得罪地方乡绅和勋贵，可是却不敢给皇帝抹黑。

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