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    第1067章(第 2/2 页)

    假葬的方式是将灵柩停于正堂之中,灵柩与梁平行,头朝东。四周用木板围住,再挑泥土来覆盖。假葬的时间有长有短,短则数日,多则数年,假葬期间,每天必为亡者上香供饭,直至开控。

    三为深葬,即一次葬,以后不再移动或修整棺木。四为迁葬,即二次异地葬。

    其实宋海洋的老祖宗最早采用的是深葬,应该是为以防万一,索性来个深葬,免得以后再有好歹,没想到的是还是要来一次二次葬。

    我和虎头毕竟不是这边的人,虽然我对这边的葬礼风俗也有了解,但不可能按照这边的程序走,一切从简,尽快结束交代,早点离开这里。

    不过,这边的风俗比起其它地方来更有特色,比如报丧,老人过逝后,根据其亲戚的主次远近及时派人报丧,女丧一般要等其外家人到场后才能入殓。报丧时,忌呼喊活人的名字,以防亡灵将活人的魂灵勾走,所以报丧人每到一处报丧,均以敲门示意。

    待主人出来后,方轻声报以噩耗,得到通知的人则立刻准备白布等物,并通知本族兄弟,径直前往亡者家悼念和帮忙。此外,老人落气后,即请水书先生按亡者的属相与死亡时间测算,如恰逢吉日,则鸣放铁炮以向寨中族人宣告家有丧事。

    这边净尸的方式更有意思,要是重病,重病期间要安置于塘边,断气时要由儿子喂水酒,再用茶水给亡者净身。

    净身时用一毛巾浸于温茶水中,扭呈半湿状,解除亡者衣物,从头到脚为其擦试。若亡者为男,还须将其头发剃光,若亡者为女,则将其头发梳理打辫。

    净身结束,即为其穿上寿衣,寿衣五到九件不等,但必须为单数,腰上系青色或绿色绸缎腰带和三或五个荷包。穿上布鞋纱袜,包青色或黑色头帕。

    寿衣穿戴完毕后,在堂屋搭一床架,按东西向将亡者挺于架上,头朝东,以一匹白布罩其面部,在旁摆桌设灵位,点素油灯,供以糯米、水酒、瓜果等物,上香烧纸,待吉时入殓。事后主家杀鸡鸭以招待为亡者净身的人,并送一匹白布,意为其洗手、避邪和酬谢。

    想来这位宋家的老祖宗,在刚去世的时候也享受过这些待遇吧,只是时过境迁,现在二次葬却是如此简要。

    “可惜没有白伞,”我说道:“宋家先人请见谅,你情况特殊,今天只能真的这样了,虎头哥,我们掩土吧。”

    虎头点点火,看宋海洋还站在一边发呆,不乐意了:“喂,你楞着干嘛,过来帮忙。”

    “好,好,好。”宋海洋连忙应声过来了:“我们一起,这样弄完就算结束了吧,你们接下来也可以走了吧?”

    虎头的眼珠子一转,笑道:“杨不易,拍照。”

    我们拍下照片先传给七姐,七姐会将照片发给客人,我们的成果摆在这里,如果这地方有个任何变化,我们走了,有嫌疑的只剩下宋海洋了!
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