第二百五十四章 大罗之威(第 1/4 页)

    这阿修罗教与佛门的关系很是奇特，好像天生就有联系一般。都是以莲花为根基，都喜欢使用降魔杵。

    不过佛门以十二品功德金莲为根基，门下弟子多用白莲、青莲。阿修罗教以十二品业火红莲为根基，门下弟子多用红莲。

    莲花在佛门中，为佛陀、菩萨所常拿来作譬喻，表征著清静、无染、光明、自在、解脱之义。

    佛教中的莲花，也代表一种智慧和觉悟的境界，即为“开悟“。生在淤泥里却能开出美丽明净花朵的莲花，可谓出淤泥而不染，为世人所喜。

    而阿修罗教的莲花则不同，其色红，似火又似血，正好映照整个阿修罗一族。

    其生活在幽冥血海之中，红莲与其相映。红莲如火，业火者可以燃尽一切罪孽。

    又可以与烈焰之中，焚烧躯体，锻炼肉身。再加上红莲在血海之中，正可谓相得益彰。

    是以，整个阿修罗一族，都喜欢使用红莲。

    帝释天座下之红莲，又有不同。如普通的莲花一般，身为先天灵宝的十二品功德金莲，十二品业火红莲，都会结出莲子。

    虽然十分不易，但是亿万年下来，总会结出几颗。这莲子经过精心培育，会长成一座九品莲台。

    虽不属于先天，但是在后天灵物之中，也属于难得的精品。

    帝释天座下之莲台，就是幽冥老祖赐下的业火红莲莲子所化，是一件难得的后天灵宝。

    十二品功德金莲的莲子，则被阿弥陀佛所保存。当初，杨拓得到了三品功德金莲，其上也无一颗莲子，可见莲子之珍贵。

    地藏菩萨见帝释天露面，开口说道：“我佛慈悲，见地狱众生之苦，于心不忍。是以派我前来幽冥，在此立下佛国，也为幽冥界之中的生灵，增加一条出路。”

    帝释天听完，则略显恼怒：“好个佛门的菩萨，果然是伶牙俐齿。尔等所为究竟为何，世人皆知。”

    “不过是想要度化我阿修罗众，以为己用，好壮大自身实力。如今却来说是为了幽冥众生。”

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