第619章 人皇印，归来！(第 3/4 页)

    道教上下普遍认为，他重现了古天尊传承，是所有供奉灵宝天尊派别的传法祖师。

    又有言称，他得老君点化，得授真经三十六卷，是道门灵宝派的创世人，开派祖师，人称葛仙翁。

    其从孙葛洪，道教东晋时的领袖，著有《抱朴子》，曾提及道教至高九秘，天赋更盛葛玄。

    若是叶凡在此，少不了要唤葛玄一声祖师。

    他在地球时，曾登阁皂山，拜上清灵宝派的现任掌教为师，这般算来，葛仙翁可不就是他的祖师。

    此地，不止葛玄这尊道门准帝，还有大批活跃于古中国历史中的道教大贤在此，似乎在聚众商讨什么。

    老子与释迦牟尼结伴，骑牛前往域外后，道门修为最高者本是容成氏，这尊曾被外界无知愚夫谣传为镇元子大仙的高阶准帝，执掌不死神药人参果树。

    容成子可不简单，于古中国历史中多次显圣。

    最早甚至可追溯至华夏部落联盟的黄帝时代，教导虚空大帝的帝尸通灵之身黄帝导引之术，阐述长生大道。

    上古年间，能被尊称“子”者，少说也是一尊古之圣贤。

    譬如立下中州百教的诸子，个个都有通天彻地之能。

    可荣成子生性懒散，闲云野鹤，向来不理俗务，道门高层只好来叨扰葛玄这位老天师。

    ......

    “老天师，不知......”

    诸位道门大贤对视一眼，一尊大圣轻声开口。

    昆仑遗族这一霸主在回返祖地后，一直不忘将昔日被帝尊截断的昆仑仙山主体取回，多次降临地球，攻打古中国。

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