第七百零三章 失踪的说法(第 2/4 页)

    朱棣见到尸体，分不清男女，只觉惨不忍睹。

    其继位称帝后，只得以天子‘礼葬建文皇帝’，这种说法存在于多部正史之中。

    至于真假，后人不便评述。”

    这是拿话堵梁栋的嘴，什么叫后人不便评述？没的说了当然不便评述。

    对于她的小心思梁栋也没拆穿，能说这么多已经出乎他的意料了。

    连带着他也对黄煊没那么多意见了，自己不知道就不知道吧，至少身边人知道，还有时间给他研究学习，来得及。

    在正式开拍以前，他还要组织群演进行培训。

    培训什么？当然是如何当一个好丧尸咯。

    常季虹的自焚说算是正史记载的一部分，未尝没有给朱棣洗白的意思。

    相比起来，民间更愿意相信朱允炆漂洋出海的说法。

    这种说法的依据是，朱棣派郑和下西洋的真实目的，不是为了外交需要，而是为了寻找朱允炆。

    朱棣即位后，怀疑朱允炆没有自焚，派人多方打听朱允炆的下落，终无收获。

    后偶然得知，朱允炆已乘船出海，远度重洋。

    于是，朱棣便命郑和率船队，以“杨大明威德”之名，出海寻找朱允炆。

    要知道郑和第一次远航的时间，明朝刚刚经历“靖难之役”，哀鸿遍野、满目疮痍。

    朱棣作为一名有能力的帝王，上台后首要解决的是安抚民心，发展经济。

    而不是耗费大量的人力财力的数次下西洋，且回报甚微。

    因此，郑和7次下西洋的目的受人质疑，也就不难理解了。

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