第二十八章 以赛亚灵文(第 3/3 页)

    有那位王室血脉的伊斯利尔之影的掩饰，九柱神以为又是一次淘汰失格者的劣血战争，就没有放在心上，连神谕都没有发布下去。

    可是，这位恐怖大师太狠心了，竟然在某年新麦撒下剧毒蘑菇的菌粉，导致孟菲斯圣城十几万家庭的头生子，在尝过新麦的滋味后，没有见到第二天的太阳。

    伊斯利尔人想要解除奴隶身份，当然不会如此简单。哪怕孟菲斯圣城先后遭到流星火雨的洗礼，面临火山喷发，大地震动的困难，甚至连年几次歉收的饥荒，都没能动摇沙漠王国上层的决心。

    最后，先知不得不率领奴隶武装起义，甩掉老弱病残的三十万累赘拖住亡灵军团，才有五千多的精锐逃出生天。

    仰赖于天体运动的错位，五星连珠掀起的水文奇观，血海竟然暂时退潮了，露出湿漉漉的海底沙地。

    先知留下两千失去坐骑的战士，拖住沙漠王国的追兵。所幸的是，袒露的海床沙地异常松软，吨位重的战车根本无法通行。

    再加上，伊斯利尔人断后的战士发疯似的死缠烂打，超过八千多的沙漠王国战车兵没有阵亡敌手，却被涨潮的血海统统淹死。

    他们多是沙漠王国的贵族，这样一来孟菲斯圣城家家佩戴黑纱，可以说重创后裔血脉原本就很艰难的贵族阶层。

    率领三千追随者逃出生天的先知，重复了传说中那位大先知摩萨西的造神计划。

    这次，他把死在西奈山的大先知造成山神，夺取了上一代“战神”的神格和所有底蕴积蓄。

    原本，山神摩萨西想混进大巴比伦帝国的神系里，结果真的混进去后，却处处遭受排挤，不仅要奉献出大部分血祭和信仰之力，还没有得到任何回报。

    在随着伊斯利尔人到处游牧的过程中，山神摩萨西发现了一个可怕的秘密。

    原本固定在伊斯利尔人共同献祭的“圣山”西奈山的神国，竟然可以随身携带，秘密就是把神国当做神躯的一部分。

    这样一来，山神摩萨西就摆脱了区域神的限制，可以将荣光到处撒播。

    这对于圣山崇拜，圣树崇拜，圣湖崇拜等几大主流神系来说，不吝是开天辟地，从未有过的神灵世界的“工业革命”。