第二百七十章、古佛舍利(第 3/4 页)

    “释迦佛祖推算他已成此世之劫，故而令佛门弟子，凡路遇他者，尽皆退避。也几番想要诱使他出来，包括上次……”

    “菩萨该不会是说，连我其实也是个诱饵吧？”真要这么说，施梓可不会相信。

    地藏王摇了摇头，“自然不是，此事不过都是顺势而为。”

    施梓便不去想这个事情，转而道：“菩萨提到了那紧那罗菩萨，那魔罗进入黑暗之渊之后，应已经褪去了他的善身，莫非这宝珠便是紧那罗菩萨的舍利子？”

    地藏王又是摇头，“魔罗虽褪去善身，他的善身也的确是那紧那罗菩萨，但便是成了魔罗，他们也并未分开。不过这么多年过去，也不知道最终，那紧那罗是否已经被魔罗炼化了。”

    若是炼化了善身，那魔罗便就成了纯粹的恶，到那时便已经无所谓恶不恶了，因为善恶本就是相对的，纯粹的恶反倒无法再以善恶来论处了。

    这时，施梓也突然意识到了地藏王的意思。

    “莫非，那颗宝珠舍利，其实是紧那罗菩萨的师尊、前代佛门世尊优婆罗陀佛祖留下来的舍利子？！”

    施梓微微吃惊，但仔细一想，似乎又并不稀奇。

    似乎也只有一位佛祖的舍利子，才能有这莫大威能，而也只有这曾经师尊的舍利子，才能令魔罗如此看重，甚至三番五次想要抢夺。

    地藏王点了点头，认可了他的猜测。

    这时，施梓突然又想到了前世看过的那些，便问道：“那菩萨可知道，那魔罗要这舍利子，作何用？”

    地藏王道：“自燃灯古佛以来，至世尊如来之前，佛门有十六位古佛，都留下了各自的舍利子……”

    说到这里，他还深深望了施梓一眼。

    施梓知道他的意思，原本只有十五位，只是在灵山脚下那一战之后，燃灯古佛恐怕也圆寂了，化作了舍利子，变成了十六位。

    其实，如果按他所看过的那样，应该是十七位才对……

    “那这十六颗舍利子，都在何处？”

    “贫僧只知道，灵山宝阁中有一件，便是燃灯古佛才堪遗留。”地藏王想了想，说道：“还有天界斗牛宫中、蒙界万佛塔中，与你那位兄长，镇元大仙的万寿山五庄观中，具有三颗。”

    镇元子倒没有和他提起这个，不过就是如此，也只有十颗，还有六颗，施梓记得孙悟空那花果山水帘洞中应该有，别的却不记得了。

    不过施梓突然又想到什么，问道：“按照菩萨所说，那优婆罗陀佛祖，他的舍利子并不在其中？”

    地藏王点点头，说道：“优婆罗陀佛祖，并非古佛，只是释迦如来前的世尊，他的舍利子虽然也尊贵，但并未有古佛那般能为。所以魔罗要这一颗舍利子，恐怕别有他用，却与那些古佛舍利不同。”

    “那古佛的舍利子，聚齐之后，有何作用？”

    地藏王笑道：“你道为何那魔罗要收集这些舍利子？因这些舍利子，乃是魔罗命中克星。魔罗被选为今世之劫，及至会元之交，他便会率领黑暗之渊，开始侵吞三界，要将三界都化为黑暗势力。

    “不过魔罗却不以为他此举有何不妥之处，因在他看来，三界若都如黑暗之渊一般，也不过是换了另一种面貌。既然不论佛门、道门都不能还这三界以清净，那倒也不妨试试这种全新的面貌……”

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