第232 秘密寻宝（最长生的生物是什么？）(第 2/4 页)

    恍惚之间，在我们的前方有气流涌动，那种存于无形中的不世能量，致使虚无的空气产生波动而生风，吹得我们衣衫飘扬，也吹得崔飘的乌黑发丝飞舞。

    无形中生风，很猛烈，迫使我们条件反射的抬起手臂，横挡在眼前……

    蓦地，一个黑衣男子凭空出现在我们的眼前……

    我故意装作没看见他，我偏过脸去看着崔飘，我嘿嘿笑道:“五毒你知道吧？他可是五毒之首，他的毒性，恐怖着呢，不得不防啊，万一他接近我是不怀好意呢！”

    五毒，它们不是一般的毒虫毒兽。

    它们可是五种有剧烈毒性的动物。

    它们是指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍，这五种动物是民间盛传的五大毒物，而且都可入药。

    民俗认为每年夏历五月端午日午时，五毒开始孽生。

    于此日午前在屋角及各阴暗处洒石灰、喷雄黄酒、燃药烟，以灭五毒，驱秽气。

    与此同时，将灰尘垃圾扫于室外，以净其室。

    而且，民间还有谷雨节流行禁杀五毒的习俗。

    谷雨以后气温升高，病虫害进入高繁衍期，为了减轻虫害对作物及人的伤害，所以，农家一边进田灭虫，一边张贴谷雨贴，以此来进行驱凶纳吉的祈祷。

    另外，民间还认为五月是五毒（蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍)的出没之时，民谣说：“端午节，天气热，“五毒”醒，不安宁。”

    端午节驱五毒用意是提醒人们要防害防病，每到端午节，民间要用各种方法以预防五毒之害。

    一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了，这只是一种辟邪巫术遗俗。

    还有，民间又在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱除之意。

    有的地方的人们用彩色纸把五毒剪成图像（即剪纸），或贴在门、窗、墙、炕上，或系在儿童的手臂上，以避诸毒。

    再有，端午也以桃印为门饰。桃是民俗中驱鬼之物，源于神荼、郁垒之神话，以桃刻印，亦为祛攘。

    蜈毒听了他的话，表情有些古怪，皱眉道:“你放心，我没有任何恶意，没准以后你还能见到那位和尚，你可以亲自问他……”

    刚刚接触人类的他，根本就不懂人类的心理，他的毒，在世人眼里是毒也是药。

    单纯的兽性，他根本就不懂得人性的善变、丑恶、多疑，是与善良仁慈一起互存的……

    他们先天五毒再毒，也毒不过人类的社会江湖险恶。

    沉默了一瞬，他接着说道:“你说的不错，我是五毒之首，我们先天五毒相生相克，我有一种预感，以后，你还会遇到其他四毒，虽然我是五毒之首，但是我怕蟾蜍……”

    蜈蚣怕蟾蜍是正常的，蜈蚣惧怕蟾蜍的舌头，是因为蟾蜍的舌头可以在瞬间弹出，把它强行卷住吃掉。

    同样，蟾蜍呢，它又惧怕被蛇吞掉，因为它短小而敌不过蛇，因为蛇的吞噬力是很可怕的，比如吞天巨蟒荒蛇，它们可吞诸天……

    然而，蛇又怕蜈蚣爬到它的脑壳上，啃咬它的头和眼睛。

    蜈蚣不仅惧怕怕蟾蜍，它还怕壁虎，壁虎又怕蛇……

    反正，它们先天五毒就是相生相克，正所谓，卤水点豆腐，一物降一物。

    还有南疆的某些民间人，它们捉来各种毒虫炼蛊。

    -->>(第 2/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）