第228章 与时俱进(第 2/4 页)

    墨家到汉代就式微了。

    道家研究的人也很少，又固守黄老，汉武帝以后就基本没什么革新。

    法家则一直没能形成系统的学问。

    秦亡以后，法家就沦为操作层面的技术，不再称为一门学问。即使是以律学传家，比如扶风杜氏、颍川郭氏，也是研究具体的律令，很少研究《商君书》这样的法家经典。

    真正不断发展、不断变化的，就是儒家。

    这其中的原因很复杂，但事实就是如此。

    至少在汉唐时，儒家还是紧跟时代的。

    只是路越走越偏，经常自己绊倒自己。

    但儒家每次被绊倒，总能再爬起来。从汉唐经学，到宋明理学，最后还衍生出心学、朴学这种严重对立，互相看不起的新学。

    到了二十一世纪，还有人推崇新儒书。

    与时俱进，非儒家莫属。

    “昨天的《党锢列传》是原本吗？”

    蔡琰低下了头。“是否为原本，臣不敢说。这是臣从兰台收藏的典籍中找到的。后面是臣所附的跋语，大多是臣当年随先父流落江湖时的见闻。一并记上，供后世评说。”

    “原来如此。”刘协点点头。“这是一个艰难的决定，非大智大勇者不敢为。”

    蔡琰有些慌乱地连连摇手。“陛下谬赞，臣不敢当，不敢当。”

    刘协笑而不语，出了一会儿神，叹息道：“勇者怯，无知者无畏。”

    杨修回到军营，见杨彪坐在帐中独饮，不禁一怔。

    杨彪被罢免了太尉，却还是九卿之一的大鸿胪，此刻应该住在大鸿胪寺的官署时才对，怎么会到他这儿来。

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