第一百九十四章 建康城(第 2/3 页)

    纵使战乱连年，也不能减损这天下第一城的繁华无双，南陈果真糜烂透了，虽然那后世有名的后庭君主陈叔宝还未上线，但建康城自古繁华，奢靡之风岂是这么容易就断绝的。

    在建康建都的朝廷基本上都没什么好下场，尤其是在东晋建国之后，这里的环境就被定型了，即使在明朝开国，这里依旧奢靡无度。

    要是明朝一直建都南京，说不定还传不到两百七十年。

    ······

    先不说，天刀入建康城引起了多少人的关注，江湖上很快就有更劲爆的消息传出，慈航静斋的传人入世下山了。

    慈航静斋，与静念禅院一同把持天下正道，执佛门牛耳，南北朝以来，佛门无比兴盛，更有“南朝四百八十寺”之称。

    历史上，南北朝曾有过两次灭佛举动，一次是北魏太武帝拓跋焘，还有一次是北周武帝宇文邕，都是胡人建立的势力，都对佛门势力忍无可忍，实行灭佛。

    但这依旧无法改变佛门兴盛的事实，南北朝，道门势弱，连曾经被称为“山中宰相”道门大宗师的陶弘景都被逼得削发为僧，可见佛门势力之盛。

    所以，李唐建立之后，扶持道教抗衡佛门，未必就没有提防佛门，抑制佛教势力的想法，只可惜，到最后李唐后代子孙也有一个人忍不住了，唐武宗再次灭佛。

    历史上三武一宗灭佛，使得后世的朝廷对佛门警惕颇多，宋朝尊道门，明朝尊武当都是道教本土势力。

    当然，道教也不是没有黑历史，汉末的黄巾起义，汉中的五斗米教······只可惜，到了后来，道门造了几次反之后不玩了，窝在山里炼丹成了宅男。

    这次，慈航静斋的仙子梵清慧入世，各大势力夹道欢迎，奉为座上宾。而他们的后辈子弟见了梵清慧，纷纷化身舔狗，恨不得为她去死。

    自然而然的，慈航静斋就获得了大多数白道势力的支持。

    然而，他们不知道的是，这次，慈航静斋的传人下山，除了威慑白道势力，还有就是除魔卫道，刷一波名声。

    名声从哪里来？

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