第288章：泰西使者的最新动向(第 3/4 页)

    要说景教的来源，其开山祖师本就是东正教分支，乃君士坦丁堡牧首聂斯脱里一手创立的。

    可惜其人在提出“神、人二性二位”、不承认玛利亚为天主之母，否认炼狱存在等等教义后，当即被东正教视为异端，驱逐出了罗马境内，部分教徒逃至波斯，由此发展壮大，再传入东土大唐。

    及至明朝，景教还在原教义上吸收了儒释道的一些观念，形成了崇尚祖先，提倡礼教道德等新教义。

    这对罗马教廷来说，如何能忍？！

    异端就该被烧死！

    而景教这玩意，更是异端中的异端！

    基督教自从东西二分后，就把对方各自视为异端邪说，有的时候斗争起来，比异教徒还难以容忍。

    罗马教廷之所以能够接受佐安一家，一来是馋他们家的排面，企图借机重新一统基督教。

    二来，则是因为东罗马已亡，东正教也苟延残喘，不成气候。

    周边的异教徒步步紧逼，自然也不值得教廷把它放到眼里了。

    在罗马方面看来，自己是一家独大！

    可谁他妈知道，在东方还有这么个诡异的基督分支？！

    混杂了东方文化，并且在生活上还习惯以中国思维为主的景教徒简直是不可饶恕的，恶魔般的存在！

    教廷使者恨不得当场就给他们用圣火驱邪，骨灰都给他扬了！

    而在中华皇帝的铁棒之下，景教已经习惯了跟其他宗教和睦相处，很久没有见过这么激烈的斗争了。

    但来而不往非礼也，

    一个色目杂种竟然敢在大明都城里对自己动手，必然是恶徒！

    打这种垃圾是没必要多说话的。

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