第117章：徐永宁在山东(第 3/4 页)

    但朱见济对此是不满意的——

    孔家最好的也就是孔夫子这位“圣人”了，可人亲口也说过，“君子之泽，五世而斩”，哪里有一代又一代的子孙打着他的招牌，享受荣华富贵的？

    后世君主为了笼络儒家的士大夫们，为了借用他们的口来向底层百姓宣扬自己的“仁德”，把孔家当成了玉玺一般的存在，最后还真把人捧的飘飘然，以为自己是世间独一份了。

    可在此之前，阿剌知院拿着玉玺都没能诱惑到自己，一个腐朽落后的孔家又算什么？

    如果不是因为眼下时机还没有成熟，朱见济早就要“打倒孔家店，救出孔夫子”了！

    上层建筑，终究是被当时的生产力所决定的。

    有些问题，也不应该让上位者主动提出来。

    “给定国公回话，让他别在山东惹事。”朱见济扣着腰带上的玉饰，心里想着后世关于孔家的风评，“起码让他别把自己扔到人前去！”

    从考成法到商税的征收，朱见济是知道有些士大夫对自己不满的。

    但因为他是皇太子，是被皇帝多次强调的“国之副君”，这群人不敢对着自己直接开炮，可攻击一下朱见济的身边人是能够的。

    徐永宁的豪侠之气跟上流社会格格不入，完全可以让士大夫们肆意的炮轰。

    所以徐永宁不能像在南京那样，直接上台表演。

    “孔家繁衍到现在，听说族人已经有不少了……家大业大，总有矛盾！让他们自己去闹，最好能闹腾的大一点，把狗尾巴漏到众目睽睽之下，到时候自有王法来收拾他们！”

    只要能断定是孔家先犯错，而且能像太上皇的骚操作那样，宣扬到百姓听了都能回家洗耳朵的那种地步，那朝廷再去处置，还能给自己赚一个“秉公执法，铁面无私”的名声。

    做人，

    要善用舆论。

    在武力无人抗衡的情况下，再掌握了舆论，那给人喂屎，他都能觉得是香的。

    朱见济如此告诉那名锦衣卫。

    后者应声而去，小跑着出东宫的时候，腰间的雁翎刀还跟飞鱼服拍在一起，响起了令人愉悦的声音。

    -->>(第 3/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）