第346章：乾圣朝的荆襄流民起义(第 2/4 页)

    短短四年，一些没有见识，没能从朝廷政策中获得实际好处，或者觉得仍有不足的人，也的确存在不少。

    这就成了刘通发展的基本盘。

    在起事之后，刘通自称“汉王”，年号“德胜”。

    这让朱见济气得跳脚。

    农民起义对于以农业经济为基础的古代王朝来说，还算常见，因为控制力就摆在那里，总免不了有地方疏漏。

    全看朝廷有没有能力及时将之压制，剿灭，同时知错而后改，削弱这种事情爆发的基础。

    所以当初听到流民起义的消息时，朱见济只是感叹了一下，也没有多想，甚至还让去平叛的人少造杀孽，只干掉首要分子就好了。

    毕竟他不能辜负肚皮上那提了又提的高腰带。

    但刘通把年号叫“德胜”就不行了！

    你啥人啊你叫这名？

    更重要的是，在刘通搞活动的背后，还有著名的造反组织白莲教存在。

    作为一个打着宗教旗号，但始终热衷于造反的组织，白莲教宋时反宋，元时反元，明时反明……

    总而言之，不管谁掌权，它都反，可谓是一心一意，从一而终。

    其心性和持久，比起一般教派好多了。

    只是对于统治者来说，白莲教的“坚持自我”，就成了国家不稳定的一个重要因素。

    你说在朝廷昏庸无能，王朝统治走向末路之时，造反还算说得过去，毕竟不想死就只能去抢官老爷跟皇帝了。

    那时候朝廷也没有足够的力量镇压各种问题，是真能做到搏一搏，单车变摩托的。

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