第260章：流亡的东罗马公主(第 2/4 页)

    几乎可以算得上是西方世界的千年文化代表了。

    至于由日耳曼和昂撒等种族创造出来的文化制度……不提也罢。

    太差了，提了都是脏了朱见济的嘴。

    所以，为了挽救世界文明的多样性，不辜负中华和罗马持续千年的友谊，朱见济必然要对其伸出援助之手。

    继承后者的遗产，大明义不容辞！

    另外还有一个原因。

    西方现在正值文艺复兴期间，而在这次思想文化发展中贡献突出的，自然也有获得了东罗马遗存的原因。

    不然就靠那啥“古希腊”？

    开玩笑！

    西欧的那些奴隶制蛮国跟古希腊隔了多久了？

    不提就古希腊那个局限在半岛上的体量到底能不能孕育出伟大的古代文明，就说差了这么多辈，人种都不同了，还没有像中国古代一样重视历史文字传承，连个纸张都没有……它怎么留下大量的资料，影响到日耳曼各国？！

    靠苏格拉底托梦是吧？

    苏格拉底没被人当成诱惑天父羔羊堕落的魔鬼，被神父驱魔啊？

    有鉴于此，朱见济才会着重让巩珍收集东罗马的东西，最好把它们都打包带回大明，一个都不给西方留！

    文艺复兴、宗教改革？

    自己玩鸟去吧！

    反正天堂之上，到处都是鸟！

    而巩珍虽然无法理解朱见济的宽大情怀，却能够忠实执行皇帝的命令。

    在教廷的放纵以及他发动了来自东方的钞能力下，巩珍结识了一个地位高贵的重要人物。

    东罗马的末代公主，佐伊·帕里奥洛吉娜。

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