第七十八章：缠足不是好东西(第 2/4 页)

    当他听到老妇人一家原本靠着织布手艺过着还算富足的生活，但因为近年的天灾还是迎来了破产逃荒，从小康之家沦落成了直隶地带的佃户时，面色更加严肃了。

    小农经济如此的脆弱，

    那么当他推广飞梭，冲击到原本市场的时候，习惯了男耕女织的普通农户家庭又该如何？

    男同胞们还好，从古至今，男人总是更容易找到生活新道路的。

    可女同胞们呢？

    他可以把服务于家庭小作坊的女性拉入织布工厂，给她们提供工作机会吗？

    朱见济眼神一瞥，瞧见了老妇人因为放松而探出下身裙摆的一对脚丫子。

    对方不好意思的把脚缩了回去，还以为太子殿下这样的贵人是在嫌弃自己这双裹了一半的脚。

    她尴尬的解释，“俺家有钱的时候，俺已经长大了，没好好学贵人的习惯，不是从小缠的脚，后面再怎么弄也只能这么大了……”

    缠足这种陋习从宋代开始，到现在也流行起来了。

    根据老妇人所说，即便她老家是山东一个镇子，其中有点闲钱的人家也都会为女儿进行缠足，模仿上流社会的“好风气”。

    除了这情况的确引人效仿外，还有地域属性的加成——

    山东可是孔圣人后代住的地方，曲阜都快成国中之国了。

    这衍圣公的光环笼罩着，山东老百姓有不少都喜欢响应圣人号召。

    只有那些生活水平还没跟上来，长期挣扎在“吃口饭”这一关卡的农户还没有养成给女孩子缠足的习惯。

    因为女孩子对他们来说也是劳动力嘛！

    老妇人一直都为自己这双中途缠起来的脚感到自豪——这可是体现他们家富裕生活的鲜明特征！

    不过这程度放在太子殿下眼里，应该是不伦不类的吧？

    朱见济面不改色，出声安抚了几句心里紧张的老妇人，问了她一句，“既然如此，眼下皇庄之内，有多少女儿家缠足了？”

    老妇人告诉他，“还没多少呢，日子才刚刚好起来，哪里有功夫给人缠脚？”

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