第十一章性命双修(第 3/4 页)

    吴奇腿贴甲马，一路奔赴东庙。

    甲马符只能用五个时辰，一旦注入灵气就开始衰退。从浮云观到东庙路程很近，但吴奇为争分夺秒也管不了那么多，一口气跑到庙外台阶处。

    破败荒芜的古庙里，背对吴奇，站着一名身高七尺的魁梧僧人。

    僧人头上一层浅浅青皮，虎背熊腰，扛了一个用竹条层层紧箍的大木箱。他左手竹钵，右手禅杖，正凝视庙里神像。

    有感身后目光，僧人转过脸，与吴奇四目相对。

    他生得豹头环眼，下颌硬朗，精气内敛，仿佛体内藏有龙虎。

    高大僧人对吴奇拱手：“见过道友，贫僧少林寺游历僧释然，途经此地，不知寺庙有主，还请勿怪。”

    吴奇也双手合十：“贫道浮云观吴奇。法师误会了，此庙早已荒废多年，贫道只是习惯在此打坐修行。”

    佛道约定俗称，和尚见道士行拱手礼，道士见和尚行合十礼，意味为互相尊重。

    “原来如此。”释然伸手示意：“道友快请进。”

    两人再互相行礼。

    吴奇心里警惕。

    这和尚可不一般。

    嵩山少林寺为佛门七寺之一，以勇猛武僧闻名。听说少林武风盛行，极重实战，对幽鬼从不留情，风格豪烈硬派。

    释然呼吸平稳悠长，目光警觉而有神，裸露出的脖子和小臂肌肉紧密，如一头人形野兽。哪怕外套僧袍，也遮掩不住其常年锤炼的雄性体魄。

    僧人修行精进，获寺庙认可下山修行，沿途降妖除魔，感悟佛缘，即是游历僧。

    以境界而言，佛门游历僧实力与道教筑基修士相仿，同等于儒家的进士，已经算得上登堂入室，可独自行动。

    早期游历僧大都是文僧，更多是导人向善，以佛理教化妖魔。后来少林寺打破常规，派护寺武僧入世拔幽除魔，其他寺庙也陆续让武僧下山，武僧如今变成佛门入世的象征和代名词。

    释然拧起眉头：“此像有几分熟悉，却一时半刻想不起来，不知道友是否知道来历？”

    吴奇如实道：“东庙在蜀县外已有百年，庙宇来历与供奉神位，说法不一，实难判断。”

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