第三百四十七章 大唐方术范律(第 2/4 页)

    这范律用来约束大唐行走的所有修行者，有三条最重要规范：

    禁止没有朝廷授权下对百姓使用术法；禁止在州府等聚居地非法斗法；禁止私自招募弟子（收纳弟子需要对朝廷监幽卫申报名单，让朝廷登记在册）。

    吴奇脑子里有了一个模糊的概念：“这是要禁武？”

    “大抵如此。”

    严长老饮了一口茶，坐在椅子上：“朝廷进一步扩大科举名额，继进士科、明经科增加了术数科，各种术士、方士等修行者都能参考。”

    佛门僧人开始大规模行走人世间，其中武僧降妖除魔，文僧宣扬以和为贵。

    五大道门则是被朝廷要求自我审查，以肃清道门之内的不法之徒、与幽鬼邪道有染害群之马，甚至派出了监幽卫到各宗门去“配合行动”。

    原本道门修士入世极多，现在则是更倾向于出世，要么居于宗门潜修，要么在深山老林悟道。

    连带着，本是武风盛行的民间百姓们，在一系列宵禁、禁刀令等补充措施下，也变得越来越趋于保守。

    吴奇联系许叔静此前讲过的朝廷变故，心里有了一个猜测。

    “长老，我猜，此举是天子为了稳定外部环境，因此以高压策略一刀切，他要清理朝廷内部的一些派系了？”

    “谁知道呢？”

    严长老放下茶盏：“倒是有一件事很明显。范律颁布后，佛门兴起，二三流宗门想要获得民间资源，会困难许多，更加仰仗朝廷鼻息……若局面不改，道门将会日益衰弱。”

    此番《范律》颁布，强势宣告了大唐朝廷的宰制力。

    五大道门都毫无议价能力，一方面是因朝廷的确足够强力，二是千年幽劫在即，作为幽王最重要猎物的道门已无暇他顾。

    陈皋也补充道：“据我所知，许多道门修士都朝着朝廷流入，变成了朝廷的舍人。”

    过去修士们不愿当舍人，但如今动荡复杂的环境下，一家独大的大唐朝廷反而是最有力的靠山。

    于是一部分修士偷偷答应了朝廷招募，脱离了原本宗门。

    人往高处走，实属正常。

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