第一百五十七章 出门靠朋友(第 2/4 页)

    “真传弟子在月见山，那里运气好也能遇见‘月敲山门’，同样可助筑基期修士悟道。”

    “入室弟子则不入山门，在七十二峰之外，那里建有真武宫，供奉剑神真武大帝，供给香客祈福，入室弟子在真武宫修行悟道。若能筑基，通过剑问山门，即可被收为真传。”

    ……

    吴奇听得仔细。

    武当山也有非常清晰的阶层划分。

    修为境界与斗法能力，就是剑修们公认的两个标准。

    简单明了。

    此外，武当山对弟子要求不多，但斗法切磋强度极大，日常讲课比试是家常便饭，七日一小比，月底有月比，年底还有年末剑试，每四年还有一届剑山问剑。

    在剑山斗法杰出的弟子，将会被允许进入剑山寻求机缘，不少弟子都是在剑山找到了一生相随的剑宝。

    按戢水龙女所说，严长老就是在剑山大比一鸣惊人。

    “这是师弟你的授箓符。”

    谢白象十分郑重地将一枚玉珏递了过来。

    吴奇也小心接过。

    这玉珏形如刀币，上刻「授箓武当」四字。

    “武当山以法宝与法器为媒，师弟你既然有剑宝，就将授箓符合于法宝上。驭使法宝，就能以感召七十二峰，不论进出山门，还是寻四位长老领取法器丹药，都能一点就通。”

    吴奇恍然。

    难怪进入山门石壁时，谢白象就一剑开路，原来合有授箓符的剑就是凭证。

    吴奇将玉珏往神胜万里伏上一拍，随即玉珏融入剑身，外部倒是看不出任何不同。

    只是心念一动，就能在剑与这洞天福地有了某种共鸣。

    仿佛它连入了某种巨大禁制阵法里，一举一动都能被这方天地牵引带动。

    吴奇又问：“谢师兄，能去求学于三位护法么？”

    藏剑女顾湘，手持「封剑录事书」，至少对于法宝神剑颇有研究，神伏的品级以及提升之法还需要请教一番。

    “不可。”

    谢白象特意叮嘱道：“三位护法事务繁忙，却是不能打搅。”

    “杜师祖修行于朝金顶上，执掌这七十二峰内诸多大阵。”

    “贺师祖坐镇剑山，慑服诸剑之气。”

    “顾师叔则是游历婆娑世界，寻觅神剑与铸剑灵材。”

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