第四十五章张碧云(第 2/4 页)

    只要不到罗汉，僧人寿元就与常人无异。

    但极少数佛门高僧能转世或隔世重修，一世世岁月积攒下来，基础也就无比牢固。

    与佛门截然相反的是儒门。

    三教中儒士修行速度最快，但本身寿命也最短，不到亚圣寿命丝毫不增。

    儒门中地位自高而下却是：圣人、亚圣、翰林、进士、儒生。

    另一方面，儒士不看出身，不问性别与年岁，可凭一篇文章、一首诗赋从无名小卒一跃为举世大儒。

    儒士以文光定强弱，有天地为证，杰出之作很难被埋没。

    文光增长看作品本身带来的影响和共鸣，因此儒士也需要将其昭示四方，供人览阅，以敛德气，闻道天地。

    相比佛门儒门两个极端，道门就代表了折中，可缓步徐行，扎实基础，也可悟道成真，一日登天。

    此外，道门还有一项独有的优势：长生。

    道门修士，修为由强到弱分别为真仙、元神、元婴、结丹、筑基、炼气。

    即使是摆不上台面的炼气期修士，也因炼气入体而体魄强健，百病难侵。

    修士只要到筑基期，就有一百二十年寿元，进入结丹期大限就变成了五百岁，到元婴更是能活一千八百岁！

    许多富家翁都专门捐赠佛道两家，佛门能一日悟佛，道门能增长寿元。

    尤其是道门，因道家有丹药辅助，只要有门路、舍得花银子，就能强行跨入炼气期，若是有筑基丹，吃得多了也能筑基——斗法实战另说。

    至少延年益寿不是问题。

    穷文富武，就是如此。

    普通人家尚且能抠抠搜搜抄书读书，以争取儒林中一线进士机会，但要修道筑基……没有钱和宗门，却是万万不可能。

    吴奇边抄边看，五日过去，《杂宝藏经》已誊写了一遍，《佛异录》也仅剩最后三章。

    第六日，小张传信说，三清像上香客再显。

    ……

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