第172章 功德抽奖(第 1/3 页)

    凌焱想了想，对谢云齐说道：“神明靠的是香火信仰之力，可以多印刷神明传说，拍一些电视剧电影的，增加他们的曝光度，一些道观的王灵官神像，可以选用檀香木之类容易吸纳香火的材质雕刻，这样应该就够了。”

    “好，回头我马上安排。”谢云齐说道。

    凌焱想了想，对他说道：“请神术和神打术可以选一些身体好的士兵练习，让他们修习灵官宝诰之类的，也可以让他们请一些传说中比较强的神仙，这样子可以增添许多战力。”

    谢云齐是有亲身体验过王灵官法相的灵雨之人，自然知道凌焱这个建议的含金量。

    凌焱对谢云齐说道：“请神术神打术的核心其实就是信仰、请神，我是因为机缘巧合，得到了王灵官神像，不然的话，估计也请不下来。你可以先从这次来的十万信众里面，找找看，估计有人能够请，可以让他们充当教官。”

    “请神术其实说白了就是通过虔诚的信仰，让自己的场域能够与所信仰的神灵场域处于一种同步状态，再以咒语、神像进行沟通，从而将神灵的场域转移到自身的一种磁场能量转移。”凌焱仔细分析着自己对请神术的一些理解。

    请神术和神打术，其实就是一种特殊的能量转移仪式，让普通人可以获取比较特殊的能力而已。

    早在八九十年代就有人研究过，最后得出的结论是，这两者就是通过自我催眠，让自己拥有超越自身实力的能力。

    经过催眠的人，可以抬起平时抬不起的重物，可以跑得比平时快，跳得比平时高，做出很多平时做不到的动作。

    但是若是用凌焱的这套理论，就能够解释为什么催眠可以做到这种地步了。

    说白了就是通过催眠，与某种场域形成某种联系，通过这个联系，进行能量转移，有了更强的能量，自然能做出更强的动作。

    请神术神打术，就是一种更高明的催眠术罢了。

    现在南闽地区有一些农村，有虎神咬碗、虎爷咬碗的习俗，有赤脚走火炭的习俗，这些极其神秘的道术，其实也是有催眠术、神打术的影子在。

    当然了，赤足蹈火其实是有科学依据的，已经有外国科学家研究出这种民间习俗的科学原理。

    1756年有一位名叫莱顿弗罗斯特的科学家在一把烧的通红的铁勺上滴上一滴水珠，水珠竟然悬浮起来并持续30秒。

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