第612章 从龙之功(第 2/4 页)

    叶凤泠听着松了口气，捂着胸口道，“总算留下命了，那蒋家其他人呢？”

    她比较关注蒋奉奉那位新婚不久的夫人。

    “陈家小姐在入京后就拿出来了和离书，自行离开了。

    虽然陈家已倒，到底还有些根基和亲属，陈家小姐再嫁不难。

    至于别人，男的充军，女的落入罪籍。

    蒋奉奉是因为大义灭亲杀了老师，才得到特赦的。”

    苏牧野道。

    叶凤泠听的唏嘘，柔柔握上苏牧野的手。

    苏牧野一定很不好受。

    他和蒋斯倾似乎一直游离在敌友不分的丝线之上，有试探、有出手、有教学相长、更有彼此包庇，或者是苏牧野想到最后再揭开蒋斯倾的面纱，或者是他始终没有想好到底揭不揭。

    某种意义上，蒋斯倾是用生命最后给苏牧野上了一课。

    太阳东升西落，世界迎来昼夜温差，万物生长都有轨迹，也都有其发展变化的周期，这就是这个世界的千年如一日的规律。

    国家朝代亦是如此。

    创立、休养、繁荣、强盛、衰落、破败、覆灭。

    循环往复、周而复始。

    龙椅上坐的人在变，庙堂外的百姓不变，百姓脚下的土地永远没有变，土地滋养孕育的文明更是赓续不灭。

    文明如丝如线，穿起了历史。

    真正高明的政治家，早就不再单纯做谋士、做肱骨，而是成为文明的推动者，去缝合朝代和朝代之间的文明缝隙。

    不在乎朝代更迭，只在乎文明刻度。

    政治家手里，最初的武器是剑，后来的武器是思想。

    剑负责披荆斩棘，思想负责反骨洗髓。

    高明的政治家，奸诈狡猾，无论是哪方势力，能用则用，不能用则弃，内心世界没有任何标准，又全是标准。

    蒋斯倾也许不算忠诚的国朝臣子，但他一定是一位高明的政治家。

    他是第一位做到了游离于国家之上的思想者，在他眼里，这片土地不是有主之物，是谁有本事谁就能做老大的角逐之地。

    谁能带给这片土地更辉煌光明的未来，谁就能拥有它。

    无论是国朝、还是番波斯国、南诏、吐蕃，都只是蒋斯倾的棋子。

    强者是文明的选择，而他蒋斯倾，终其一生只追随文明一词，臣服于文明。

    苏牧野扪心自问，做不到蒋斯倾这份孤勇。

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