第六十一章 请走(第 3/4 页)

    “殿下，郑买嗣倒行逆施，宜掘坟鞭尸。”清平官赵善政说道。

    赵氏也有簇新的族谱了，听闻郡望是秦州，与赵贵妃是同宗，着实攀了个好亲戚。

    邵明义听了却眉头一皱，没说什么。

    赵善政小心观察，感觉似乎说错了话。

    “郑买嗣的功过，暂且不谈。”邵明义说道：“单就眼前局势，赵先生有何教我？”

    赵善政被“先生”二字捧得五体通泰，脸放红光，只见他思考了一下，道：“殿下当镇之以静，徐徐图之。其实南诏时代就做得很好，西京诸赕基本已编户齐民，放心得很。”

    “何意？”

    “意思是无论外界如何风云变幻，他们都听朝廷的。乌蛮蒙氏为国君，他们听蒙氏的。汉人郑氏当国君，他们听郑氏的。如果有朝一日，白蛮出身的人当上国君，他们也会听从。”

    邵明义轻轻点头。

    看来南诏国也不是什么事都没做嘛。这个国家虽然有大片的部落区，但至少在天子脚下，编户齐民还是做得很好的。

    洱海坝子上的这些百姓，是相对优质的“体制内”的百姓，受体制管理，是体制可以直接调用的，前提是这个体制内的官员认可你。

    如今夏军靠刀把子让他们初步认可了，后面如果镇之以静，不要爆发什么乱子，随着时间的推移，洱海坝子上的这个小体制会慢慢嵌入朝廷的大体制，成为大夏的一部分。

    郑氏作为一个俘虏，经营了七代人，就获得了体制认可。大夏朝廷做起事来，可比郑氏容易太多了，完全不需要那么长的时间。

    但——有些事情吧，还是看人的。如果碰到一个不着调的官员，即便背靠朝廷，也可能会把事情搞砸，这个就没法说了。

    “大理以何族居多？白蛮？乌蛮？还是别的什么？”他又问道。

    “洱海是乌蛮龙兴之地，殿下何出此言？”赵善政惊讶道：“单就西京城附近，自然是乌蛮居多，不过如果是整个大理府，那就不好说了。”

    邵明义微微颔首，明白了。

    首先，要明白南诏的来历是什么？

    他们是彝语支族群乌蛮，一统六诏之后，定都大理。当时的洱海，几乎全是乌蛮，仅有的少数白蛮（河蛮）也被他们驱杀、吞并了。

    但世事难料。

    阁罗凤时代，曾强迁西爨白蛮二十万户至大理、永昌，这个举动产生了深远的影响。

    谁都没意识到，决定一个地区归属的从来不是顶层建筑，而是底层人口的数量。

    洱海明明是乌蛮的大本营、龙兴之地，但过了一百六十年后，乌蛮不但没能同化白蛮，反倒有越来越多的白蛮走上高位，甚至成为当地大族。

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