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    第八十七章 碛北(第 2/4 页)

    中书侍郎陈诚的眼睛就不太好,听闻他看到下属官员写的字太小时,就要骂上一通。

    “内务府大匠周之仲磨了一副眼镜,但戴上后还是有些模湖。”邵树德又道:“应该还有点问题,需要时间解决。只能慢慢来了,不急。”

    《光之书》这本大食书籍已经印刷了好多册了,分发给内务府、三京国子监。

    邵树德的第一个要求是让接触这本书的人吃透里面的内容,重现里面谈到的各个物品,复现各种现象。

    以他的眼光来看,这本书批驳了很多古希腊时代的谬误,但还存在一些错误。但他不会说,也不能说,这种事一定要学生、工匠们自己发现、否定、改正,这样才有意义。

    什么都要自己来,时间和精力是不够的,他也没这个兴趣,况且对科学的发展也有阻碍作用——所有东西都要你来喂,这种方式怎么想都觉得有点问题。

    “陛下何时去西京?”种氏挽着邵树德的手,在阵阵松涛之中漫步。

    “今年是不可能了,明年再看情况吧。”邵树德说道:“刚回洛阳,就又出去浪荡,怎么看都不太合适啊。”

    种氏轻笑。

    她知道圣人写的那首诗。

    事实上圣人至今只写过三首诗,第一次是在前唐大顺三年(892),于黄河延水关渡口写了首《渡黄河》。其中,“人间更有风涛险,翻说黄河是畏途”颇有深意。

    第二次是建极八年(908),于辽东驼门河口,写了首《娃鱼》。此诗有些犯韵,还化用了靺鞨土语词汇,其实很一般,不过种氏觉得很有意思。

    第三次是建极九年,于迎圣州双辽县写了首《契丹风土》,听闻皇后看到后都气乐了。

    种氏理解皇后的心情,就连她自己,也想跟在圣人身边。

    “是不是想要朕带你西巡?”邵树德问道。

    种氏想说是,但又有些不好意思。

    “今晚你自己动,朕就带你去。”邵树德看着种氏秀气端庄的面庞,又忍不住调笑了一句。

    当然,也只能到这个程度了。种氏面皮薄,也不是什么人妻野女人,不好太过分。

    种氏给出了今天第二记白眼。

    邵树德哈哈大笑。

    调戏小白兔,心情可太愉悦了,紧绷的神经能够一点点得到放松。如果是余庐睹姑那种女人,他现在都有点想绕着走,怕了。

    种氏、高氏,他想带在身边。这两个女人真是后宫的一股清流,能够有效治愈他烦躁的心情。

    ******

    十月十五,朔望大朝会结束后,邵树德又来到了神都苑。

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