九二三 阿弥陀佛(第 3/4 页)

    其一，是他返回家乡的途中，遇到了黄角，被其收为弟子，从而走向修仙之路，但最后因为资质不高的缘故，修道难以有所成就，寿元耗尽而死。

    其二，是他返回家乡的途中，偶遇一慈眉善目的道人，得他指点，准备前往西方求取真经。

    可奈何，他一届凡人，肉体凡胎，如何能跋山涉水？最后病死荒郊野外。

    时光长河继续向前汹涌，很快，阿弥陀佛的第十世就出现在了姜尘的眼前。依旧是条分叉路，两种不同的结果。

    第一条路，阿弥陀佛继续修仙，虽然资质依旧不行，但有了上一世的积累，他也算勉强入了道，可终究资质太差，虽是入道，却也无缘长生。

    第二条路，阿弥陀佛继续西行，虽然依旧是肉体凡胎，但他却投胎于他死亡之地的附近，没让他先前赶的路白费。

    与上一世一样，肉体凡胎的他死于西行途中。

    时空长河继续汹涌，阿弥陀佛的第十一世，第十二世，第十三世……一世又一世的经历，不停的出现在姜尘的眼中。

    而这些未来，毫无疑问，全都是两条分叉，一条走向仙道，一条走向佛道。这两条路的结局，也早在其出现的那一刻，便已注定。

    于仙道而言，经过无数世的积累，阿弥陀佛终于积累到了足够深厚的底蕴，修成了先天道尊的境界，并在未来突飞勐进，成为仙道巨擘。

    于佛道而言，阿弥陀佛一世走一段路，在死亡无数次后，终于走到了西方灵山。

    在灵山之上，阿弥陀佛为那陨落的灵山诸佛收敛尸身，并将他们圆寂后留下的舍利纳入体内，直接证就万佛至尊的境界，修为堪比如来佛祖。

    “灵山哪来的尸体？”

    看到仙道的未来，姜尘只是笑笑，没有说话。

    换他是仙道高人，也会这样安排阿弥陀佛，因为阿弥陀佛是天生的佛道之主，是佛道气运的象征。只要能够将他渡入玄门，那佛门气运自会回归玄门。

    如此，佛门重归玄门的大愿，就这么轻易的完成了。

    这么大的诱惑摆在眼前，换成谁是玄门圣人，都不可能拒绝，对阿弥陀佛下手，将他度入玄门，那就是必然的事了。

    要是仙道所为，姜尘还可以理解的话，那关于佛门的未来，姜尘就有些看不懂了。灵山诸佛已经死绝了，哪来的尸体让阿弥陀佛帮忙收敛？

    “西方二圣，你们这是两方下注吗？”

    姜尘默默思索道。

    毫无疑问，这关于佛门的未来，肯定是西方二圣的手笔。

    鸡蛋不要放在一个篮子，西方二圣深得此道，所以，在下注姜尘的同时，也在下注如来佛祖等人。

    倘若姜尘赢了，阿弥陀佛成为佛门之主，带领西方走向大兴，西方二圣对此自然是乐见其成。

    可要是姜尘败了，如来佛祖等人赢了。那也无所谓，西方二圣提前布局，将阿弥陀佛拉入佛门，便能让阿弥陀佛以如来佛祖继承人的身份统领佛教，继续壮大西方。

    总之，阿弥陀佛是关键，只要有他在，西方就能大兴。至于阿弥陀佛属于哪方势力，在并不重要，重要的是西方能够大兴。

    西方二圣在乎的，只是结果。只要西方能够大兴，那无论是谁主持佛教，哪怕不是他们的弟子，他们也不会介意的。

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