三十三章 道宫托管(第 3/4 页)

    于是太虚道君的意志就投射到了道宫的图腾上，使之看起来更像神异。

    太虚道君采用的是‘真主’模式，有符号，无样貌。

    这符号是法则的具象，对于容易被唬骗的凡人而言，反倒比容貌更容易防伪。因为只要符号绘制正确，就一定能跟太虚道君对接。

    太虚道君也会反复传达：我之象征，简约神圣，一切装饰，皆是悖逆和虚假。

    这就很难作假，什么我这个是金做的，更显虔诚；我这个是豪华版，更得欢心……没有这类空子可钻。

    而随着太虚道君的就位，周道通也下岗了。

    当然，下岗的是秘客分身，庙祝的人设还在那里，周宁好歹也是默默种田了数年的，手中并不缺合用的躯壳。

    新的周道通，是太虚道君的分身。

    作为微弱神力的神灵，太虚道君目前只能有一个分身。

    而这个分身，接替周道通人设后，很快就改名周易，并通过一次略显匆忙但足够盛大的教团大典，成为第一任易教教宗。

    这次大典，也宣告了教团机构的正式成立，原本的助祭道工，纷纷改头换面或提拔，又选拔了一批后备神职人员，完善了体系，从而更好的布道以及组织信徒，为信仰体系的良性运转添砖加瓦。

    这些动作，尼人诸神很快便知晓了。

    祂们对于这个智人的神灵，还是比较上心的。甚至一度怀疑太虚道君就是屡屡作恶的元凶。

    然而，沙神殒落，反倒让这一怀疑极大的降低了。

    用铀神的话说：“没有升起神座的神灵，的确有可能在伐山破庙事件中扮演搅屎棍，但觉得没办法干净利落的令沙神殒落。”

    从常理角度，铀神这话是正确的。

    升不升神座，是两回事。

    这就好比大国和小国。

    弹丸之地，经营的再好、再精致，也避免不了没有战略纵深，资源贫瘠，市场容量小，人口上限不足等弊端。

    只有去了外层空间建立神国，才能舒展力量，更好的发展，且更地面的信仰繁荣是相辅相成的。

    试问，你一个牛毛神，信仰神力转化效率低下，浪费率高，传递还不及时，动辄就要求血祭，并且只有低级神术赐予……跟那些高大上的同行比起来，有啥竞争力？

    两相比较，就好比国际银行和放高利贷的，后者腆着脸也能说自己是搞金融的。

    唯一的问题，周宁是个挂逼。

    弹丸之地没错，赛博坦技术了解一下。唯一超级大国的十多艘航母，都不够宇宙大帝一只手揉捏的。

    所以错不在铀神，只能说，有时候，知识就是束缚，懂的越多，越容易吃经验的亏。

    天空中没有属于太虚道君的星辰。

    那么即便是神灵，也是类似于如今的焰光神那种，在主物质世界顶着天花板，弄祂很费力，但要比规模比发展，祂永远是个弟弟。

    而道宫也表现的很老实，赫然已经是一等一的稳定纳税大户，和财富输出地。当真是吃的是草，挤的是奶。

    与此同时，大都会的智人，基本上已经都被其收拢了。也就剩一些被彻底奴化，又或野惯了的，没有加入。

    而在不昼城，也有太虚道君的布道者出现了，但业绩目前很一般。主要是大都会的道宫模式，在某些智人买办眼里，太过霸道，等于是抢了既得利益者的饭碗。

    因此，这些内残外忍的所谓智人群体中的德高望重者、能力非凡者、人脉渠道广博者，都不喜欢道宫的入侵。

    为此，他们甚至花钱雇佣超凡者，警告乃至搞暗杀。

    然而布道者背后是有真神的，并非是随意拿捏的弱鸡。

    当然，太虚道君听取了周宁的建议，没有给这些布道者开挂。

    用周宁的话说：“难得才可贵，筚路蓝缕、前仆后继，多难兴邦，丰碑由鲜血铸就，民族、国度、教派，皆如此。”

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