第七章 得苟住(第 1/4 页)

    智人，尼人社会的两脚牛羊。

    大牲口，食物。

    为了防止‘疯畜病’。

    而且也并非所有尼人都好这一口。他们更喜欢真正的牛羊肉的味道。

    他们一度确实惨到了要吃同类，糊口的同时，也为了减少数量。

    幸亏，他们凭着一股狠劲打通了千万地表的道路，并成功取代了智人，成为了地表的主宰者。

    不过这段本应该大书特书的辉煌历史，对现在的绝大多数尼人而言，却是不愿提起、或无法知晓全部真相的禁忌。

    据说是因为当初跟某个特殊的存在达成了协议，又付出了极为惨重的代价，才达成了目的。

    总之，前人种树，后人蒙荫，尼人如今安享太平，已经有一百多年，就目前的情势来看，还会继续幸福下去。

    什么？不太平？

    好吧，幸福是需要比较的。如果见识了尼人在地下世界生活时的丛林社会，就不会这么说了。

    大都会南西城，贫民窟，智人聚集地。

    变相的大牲口圈。

    尼人对智人的利用和剥削，跟过去智人对待猪牛羊相似，哪怕是猪毛猪粪，都有去处，更别说皮毛骨肉，以及劳工价值。

    至于信仰之力，尼人的神灵级存在表示不喜。

    毕竟力的影响是相互的，信仰之力对神祗也会产生影响。

    尼人的神祗若长时间以人类信仰为食，结果就是神魂层面的杂种，搞不好会产生精神分裂，那可就麻烦了。

    但炼狱的类魔们，却能看的上眼人类的灵魂。

    与神祗的纯食不同，类魔杂食，只要是魂力，动物的它们都要。

    相较而言，智人的灵魂还算是价值较高的。

    因此，在炼狱，智人灵魂是一种可食用的货币。

    大都会本来是深狱之王的智人灵魂货币原材料场，可却被太虚道君及其牧师给搅黄了。

    到现在，那场决定开采权的战事，已经过去了近一年。

    太虚道观彻底在南西城稳住了阵脚。

    虽然缺乏积极主动的布道手段，纯靠口碑扩散信仰，甚至还采取了保荐连坐制度，但好东西就是好东西，越来越多的人受惠，越来越多的人加入到这个抱团的体系中。

    周宁如今的主意识，已然不在周道通身上。

    就好比一边蹬着脚踏车，一边想着心事，周道通是现在是脚踏车，周归虚是车铃，有需要就会‘铃铃铃’，而周‘老中青’中的青年人周浩然，就代表心事。

    浩然正气，周浩然的行为有些愧对他的名字。

    他并非是以正大刚直的气势存在的，而更像个杀手，顶着赏金猎人的名衔，经常游走于黑暗污秽之种，比如淘宝场。

    淘宝场在周宁眼中，有些像是传说中的地狱厨房。但比地狱厨房更杂种，更具血腥味。

    来这里的酒吧逛，会有种身在杉达尔星的感慨，什么稀奇古怪的物种都有。

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