四海鲸骑2_第十九章 火之国(第 3/4 页)

    建文半躺在温泉里，旁边漂浮着许多水果，可以随意取食。腾格斯一进了温泉，就有些微醺，连说：“安答真是个福星，随便许了心愿，便能加十倍百倍地实现。”

    俩人一边闲聊一边泡澡，从神风战场就开始积累的疲惫此刻一扫而空。

    突然纸帘门被拉开，一个款款而至的侍女蹲在了旁边，手里拿着什么东西，螓首低垂，鬓间步摇似的饰品哗啦啦一阵响。

    建文见是个女人，立马向水下缩了几分，只露个脖子和脑袋在外面。侍女掩口一笑，用生硬的汉话道“英雄不用慌张”，然后将一个托盘放到旁边的小井上：“这是我们肥后国的特产‘地狱蒸’料理，是为了纪念幕府将军在痛苦中死去而发明的菜肴。”

    建文向托盘上望去，上面是生的鱿鱼片、虾蟹，和一些蔬果。井中热气上涌，将这些食材蒸熟便可以食用。但他最听不得的便是痛苦二字，觉得就算是庆祝也过于咬牙切齿了些吧？

    更不用说这做好的料理似乎带有一点硫磺的熏烤味，令建文想起当时大战幕府将军时的气息，咋舌不已，并不太想动筷子。

    “这玩意哈罗德肯定没吃过……”他对腾格斯眨眨眼，言下之意是这东西的气味比蜥蜴干好不了多少。

    侍女满面笑容，再向屋外招招手，又有一个人背着画袋走进来，操着满口日语向建文他们鞠躬。侍女笑道：“这是本地著名的画师尾田氏，请允许他给英雄画像！”

    一听要画像，腾格斯捏着鼻子就钻进水里。

    “画像俺不干……”

    建文也有点慌张，但那侍女解释说这画像是要供在尾田家代代相传的，盛情难却，只得请她回避了，穿上池边一件坎肩。

    那人立起画具便挥动手臂画起来，建文保持一动不动，内心反而平静下来。

    这一天在肥后国的见闻，令他觉得自己的历险还是有些用处的，自己的举动不知何时就影响到他人的生活，也算缘法所致。

    尾田氏手速惊人，建文看了一下，他笔法与宋画类似，取简单直接之势，只是设色比中国画家大胆许多，画上的建文大红坎肩，脑袋上还戴着一顶草帽，仿佛在遮挡海上的日光。画师比划着要将这画裱起来，让自己的子孙瞻仰，也后退着出门了。

    四下安静下来，腾格斯在温泉中仰面朝天，已经发出阵阵鼾声，建文觉得再泡下去非要脱力不可，于是披上衣服，想要到山前的寺院看看。

    上山的石道宽阔，月光如同琼华铺地，照得前方雪白白的，建文却分明看到山上四周摆放着大大小小的诸多佛菩萨的石像，刻工简朴，刀痕却深沉有致，尽显虔诚之心，只是这大大小小的石像竖在道旁山间，令建文不禁感叹——这里究竟是发生过怎样的惨剧，才需要这么多佛像来平抚？

    再往上行，铁轮寺就坐落在几丛红枫之间，幽深寂静。建文心下揣测这寺的名字，可能是取自转轮王的一个圣相，即只统治一部洲的铁轮王，倒与藩主的发愿相符；又应了佛经里须提太子“假使热铁轮，在我顶上旋，终不以此苦，退于无上道”之偈，可见那方丈也是佛心坚定。

    这寺院离藩主的行宫很近，建文本就知道，日本这些将军们喜欢与僧侣交往，为的就是请他们给那帮武士制定清规礼仪，磨练武士的内心，因此山寺往往与宫殿互为表里，在日本是如此，在现下的大明据说也是如此。

    现在大门还没关，月光把建文的影子照进寺内的地面。建文见门口挂着的木片，正是禅宗一家山门的钟板，门口一个日本知客僧看到建文，便咪咪笑着举出铁锤，按“一板一钟，二板一钟，三板一钟，四止四开”敲了三十六下，声音清远悠扬。

    随着建文举步进入大厅，寺院里的僧人集合起来，当中精神矍铄的老僧正是莲涛宗舫。寺中众僧如此轻车熟路，看来这寺院建成以来，有过不少青年到来询问禅师，观照自己心中的困惑。

    建文精神不禁大振。他这次深夜进寺庙拜访，当然不是来闲游的，他早在赴宴之时就已盘算好，要请一位德高望重的长辈为自己梳理一些头绪。

    建文小时候便浸淫各种佛门经典，连巨龟寺的那些龟僧都说他慧根深重，是个出家的好材料。这次他知道禅宗喜欢用机锋，早就准备好来一场真正的激辩，在针锋相对中让内心种种疑惑能够迎刃而解。

    没想到，这莲涛宗舫禅师见到他，就指着庭内最当中的一把藤椅说：

    “来，躺下吧。”

    月光之下，小郎君拄着斩马刀站在走蛟船头。

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